الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا

92 - كُنْتُ مُخاصِرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا إلى مَنزِلِه، فسمِعْتُه يقولُ: غيرُ الدَّجَّالِ أخْوَفُ على أُمَّتي منَ الدَّجَّالِ، فلمَّا خَشيتُ أنْ يَدخُلَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ شيءٍ أخْوَفُ على أُمَّتِكَ منَ الدَّجَّالِ؟ قال: الأئمَّةُ المُضِلِّينَ .

93 - نحن الآخرون السابقون يوم القيامةِ بَيْدَ أنهم أوتوا الكتابَ من قبلِنا وأوتيناه من بعدِهم فهذا يومُهم الذي اختلفوا فيه - يعني يومَ الجمعةِ - فهدانا اللهُ له، الناسُ لنا تبعٌ فيه، غدًا لليهودِ وبعد غدٍ للنصارى

94 - كنتُ أؤذِّنُ لِرَسولِ اللَّهِ، وَكُنتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حيَّ على الفَلاحِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ

95 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ حِينَ جَاءَهُ وفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أنْ يَرُدَّ إليهِم أمْوَالَهُمْ وسَبْيَهُمْ، فَقالَ لهمْ: مَعِي مَن تَرَوْنَ وأَحَبُّ الحَديثِ إلَيَّ أصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ: إمَّا السَّبْيَ وإمَّا المَالَ، وقدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ، وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْتَظَرَهُمْ بضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لهمْ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيْرُ رَادٍّ إليهِم إلَّا إحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، قالوا: فإنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ في المُسْلِمِينَ، فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّ إخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ جَاؤُونَا تَائِبِينَ وإنِّي رَأَيْتُ أنْ أرُدَّ إليهِم سَبْيَهُمْ، فمَن أحَبَّ مِنكُم أنْ يُطَيِّبَ ذلكَ، فَلْيَفْعَلْ ومَن أحَبَّ أنْ يَكونَ علَى حَظِّهِ حتَّى نُعْطِيَهُ إيَّاهُ مِن أوَّلِ ما يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ، فَقالَ النَّاسُ: طَيَّبْنَا يا رَسولَ اللَّهِ لهمْ، فَقالَ لهمْ: إنَّا لا نَدْرِي مَن أذِنَ مِنكُم فيه مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حتَّى يَرْفَعَ إلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أمْرَكُمْ، فَرَجَعَ النَّاسُ، فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرُوهُ أنَّهُمْ طَيَّبُوا، وأَذِنُوا. وهذا الذي بَلَغَنَا مِن سَبْيِ هَوَازِنَ، هذا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ يَعْنِي فَهذا الذي بَلَغَنَا.

96 - [عن] ابن عباس يقول: وُضِعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ علَى سَرِيرِهِ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عليه، قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، وَأَنَا فيهم، قالَ فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا برَجُلٍ قدْ أَخَذَ بمَنْكِبِي مِن وَرَائِي، فَالْتَفَتُّ إلَيْهِ فَإِذَا هو عَلِيٌّ، فَتَرَحَّمَ علَى عُمَرَ، وَقالَ: ما خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللهِ إنْ كُنْتُ لأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مع صَاحِبَيْكَ، وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُكَثِّرُ أَسْمَعُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فإنْ كُنْتُ لأَرْجُو، أَوْ لأَظُنُّ، أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ معهُمَا.

97 - صَلُّوا على أخٍ لكُم ماتَ بغَيرِ أرْضِكُم. قالوا: مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: النَّجاشيُّ صَحْمةُ، قال: فقلتُ: فصَفَفْتُم عليه؟ قال: نَعَمْ. كُنتُ في الصَّفِّ الثالثِ.

98 - إنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وإذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قالَتْ فَقُلتُ: وَمِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذلكَ؟ قالَ: أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، فإنَّكِ تَقُولِينَ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ وإذَا كُنْتِ غَضْبَى، قُلْتِ: لَا، وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ قالَتْ قُلتُ: أَجَلْ، وَاللَّهِ يا رَسُولَ اللهِ، ما أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ. وفي روايةٍ : بهذا الإسْنَادِ، إلى قَوْلِهِ: لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ ما بَعْدَهُ.

99 - كنتُ أُسلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، فيرُدُّ عليَّ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ، سلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، فوجَدتُ في نفْسي، فلمَّا فرَغَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا كنتُ سلَّمتُ عليكَ في الصَّلاةِ ردَدتَ عليَّ؟ قال: فقال: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في أمْرِه ما يشاءُ".

100 - كنتُ أرى أنَّ باطنَ القدَمينِ أحقُّ بالمسحِ مِن ظاهرِهِما حتَّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يمسحُ على ظاهرِهِما، قالَ وَكيعٌ : يَعني الخفَّينِ

101 - دَخلْتُ أنا وأبي على معاويةَ فأجلَسَنا على الفُرُشِ ثمَّ أُتينا بالطَّعامِ فأكلنا ثمَّ أُتينا بالشَّرابِ فشرِبَ مُعاويةُ ثمَّ ناولَ أبي ثمَّ قالَ ما شربتُهُ منذُ حرَّمهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ معاويةُ كنتُ أجملَ شبابِ قريشٍ وأجودَهُ ثغرًا وما شيءٌ كنتُ أجدُ لهُ لذَّةً كما كنتُ أجدُهُ وأنا شابٌّ غيرُ اللَّبنِ أو إنسانٍ حسنِ الحديثِ يحدِّثُني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - ما يحرم من الأشربة بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ أبا حُذيفةَ بنَ عُتبةَ بنِ ربيعةَ ـ وكان مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان قد شهِد بدرًا وكان قد تبنَّى سالِمًا الَّذي يُقالُ له: سالمٌ مولى أبي حُذيفةَ كما تبنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدَ بنَ حارثةَ وأنكَح أبو حُذيفةَ سالِمًا ـ وهو يرى أنَّه ابنُه ـ ابنةَ أخيه فاطمةَ بنتَ الوليدِ بنِ عُتبةَ بنِ ربيعةَ وهي يومَئذٍ مِن المهاجراتِ الأُولِ وهي يومَئذِ أفضلُ أَيَامَى قريشٍ فلمَّا أنزَل اللهُ في زيدِ بنِ حارثةَ ما أنزَل فقال: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 5] ردَّ كلُّ واحدٍ ممَّن تبنَّى أولئك إلى أبيه فإنْ لم يُعلَمْ أبوه رُدَّ إلى مولاه، فجاءت سَهلةُ بنتُ سُهيلٍ ـ وهي امرأةُ أبي حُذيفةَ وهي مِن بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ ـ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ كنَّا نرى سالِمًا ولدًا وكان يدخُلُ عليَّ وليس لنا إلَّا بيتٌ واحدٌ فماذا ترى في شأنِه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرضِعيه خمسَ رضعاتٍ فيحرُمَ بلَبَنِك، ففعَلتْ، وكانت تراه ابنًا مِن الرَّضاعةِ فأخَذتْ بذلك عائشةُ فيمَن كانت تُحِبُّ أنْ يدخُلَ عليها مِن الرِّجالِ فكانت تأمُرُ أختَها أمَّ كلثومٍ بنتَ أبي بكرٍ وبناتِ أخيها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحبَّت أنْ يدخُلَ عليها مِن الرِّجالِ وأبى سائرُ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدخُلَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحدٌ مِن النَّاسِ وقُلْنَ: ما نرى الَّذي أمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهلةَ بنتَ سُهيلٍ إلَّا رُخصةً في سالمٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يدخُلُ علينا بهذه الرَّضاعةِ أحدٌ فعلى هذا مِن الخبرِ كان رأيُ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَضاعةِ الكبيرِ

103 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَامَ حِينَ جَاءَهُ وفْدُ هَوَازِنَ، فَسَأَلُوهُ أنْ يَرُدَّ إليهِم أمْوَالَهُمْ وسَبْيَهُمْ، فَقالَ: إنَّ مَعِي مَن تَرَوْنَ، وأَحَبُّ الحَديثِ إلَيَّ أصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ: إمَّا المَالَ وإمَّا السَّبْيَ، وقدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بهِمْ، وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْتَظَرَهُمْ بضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لهمْ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيْرُ رَادٍّ إليهِم إلَّا إحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، قالوا: فإنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ، فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّ إخْوَانَكُمْ قدْ جَاؤُونَا تَائِبِينَ، وإنِّي رَأَيْتُ أنْ أرُدَّ إليهِم سَبْيَهُمْ، فمَن أحَبَّ مِنكُم أنْ يُطَيِّبَ ذلكَ فَلْيَفْعَلْ، ومَن أحَبَّ أنْ يَكونَ علَى حَظِّهِ حتَّى نُعْطِيَهُ إيَّاهُ مِن أوَّلِ ما يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ، فَقالَ النَّاسُ: طَيَّبْنَا لكَ ذلكَ، قالَ: إنَّا لا نَدْرِي مَن أذِنَ مِنكُم مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حتَّى يَرْفَعَ إلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ، فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرُوهُ: أنَّهُمْ طَيَّبُوا وأَذِنُوا، فَهذا الذي بَلَغَنَا عن سَبْيِ هَوَازِنَ. وقالَ أنَسٌ: قالَ عَبَّاسٌ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَادَيْتُ نَفْسِي، وفَادَيْتُ عَقِيلًا.

104 - كنْتُ أخدمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأُتى بحسنٍ أو حسينٍ فبالَ على صدرِهِ فدعا بماءٍ فرشَّهُ عليْهِ ثم قال عليْهِ السلامُ : هكذا يُصنَعُ يرشُّ منَ الذَّكرِ ويُغتسلُ منَ الأنثى
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - قال الصِّدِّيقُ لَمَّا حضَرَتْه الوفاةُ لِعائشةَ: يا بُنَيَّةُ، إنِّي كنْتُ نحَلْتُكِ جادَّ عشرينَ وسقًا، ولو كنْتِ جَدَدْتيه واحْتَزْتِيهكان لك، وإنَّما هو اليومَ مالُ الوارِثِ، فاقتَسِموه على كتابِ اللهِ تعالى.

106 - كُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِن أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتي أَقْطَعَهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى رَأْسِي، وهي مِنِّي علَى ثُلُثَيْ فَرْسَخٍ وقالَ أَبُو ضَمْرَةَ، عن هِشَامٍ، عن أَبِيهِ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ أَرْضًا مِن أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: وقال أبو ضمرة... معلق]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3151
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي غنائم - كيف قسم النبي صلى الله عليه وسلم قريظة والنضير نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - كُنْتُ أنَا وأَبِي فَذَهَبْتُ معهُ حتَّى دَخَلْنَا علَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أشْهَدُ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ كانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِن جِمَاعٍ غيرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يَصُومُهُ، ثُمَّ دَخَلْنَا علَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: مِثْلَ ذلكَ.
 
109 - كنتُ أُسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في الصَّلاةِ، فيَرُدُّ علَيَّ، فسلَّمتُ عليه ذاتَ يومٍ، فلم يَرُدَّ علَيَّ شيئًا، فوَجَدتُ في نفْسي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كنتُ أُسلِّمُ عليك وأنتَ في الصَّلاةِ، فتَرُدُّ علَيَّ، وإنِّي سَلَّمتُ عليك، فلم تَرُدَّ علَيَّ شيئًا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ يُحدِثُ في أمْرِه ما يَشاءُ.

110 - هذا أوَانُ يُخْتَلَسُ العِلمُ من الناسِ، حتى لا يَقدِرُوا مِنهُ على شيءٍ، ثَكِلَتْكَ أمُّكَ يا زِيادُ ! إنْ كنتُ لَأَعُدُّكَ من فُقهاءِ أهْلِ المدينةِ، هذه التَّوراةُ والإنجيلُ عندَ اليهودِ والنصارَى فماذا يعني عنْهمْ

111 -  دَخَلَ عَلَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَداةَ بُنِيَ عَلَيَّ، فَجَلَسَ علَى فِراشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي ، وجُوَيْرِياتٌ يَضْرِبْنَ بالدُّفِّ، يَنْدُبْنَ مَن قُتِلَ مِن آبائِهِنَّ يَومَ بَدْرٍ، حتَّى قالَتْ جارِيَةٌ: وفينا نَبِيٌّ يَعْلَمُ ما في غَدٍ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقُولِي هَكَذا، وقُولِي ما كُنْتِ تَقُولِينَ.

112 - كنْتُ على بيتِ المالِ زمانَ عمرَ بنِ الخطابِ، فكان إذا خرجَ العطاءُ جمعَ أموالَ التجارِ ثم حسبَها، غائبَها وشاهِدَها، ثم أخذَ الزكاةَ من شاهدِ المالِ عنِ الغائبِ والشاهدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234
التصنيف الموضوعي: زكاة - أخذ الزكاة من العطاء زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - زكاة الدين زكاة - زكاة العروض تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ وعندَهُ الحسنُ بنُ عليٍّ، فأخذَ تمرةً مِن تمرِ الصَّدقةِ فانتَزعَها منهُ وقالَ : أما علِمتَ أنَّهُ لا تحلُّ لَنا الصَّدقَةُ.

114 - جَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَخَلَ حِينَ بُنِيَ عَلَيَّ، فَجَلَسَ علَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي ، فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ لَنَا، يَضْرِبْنَ بالدُّفِّ ويَنْدُبْنَ مَن قُتِلَ مِن آبَائِي يَومَ بَدْرٍ، إذْ قالَتْ إحْدَاهُنَّ: وفينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ ما في غَدٍ، فَقالَ: دَعِي هذِه، وقُولِي بالَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5147
التصنيف الموضوعي: قدر - لا يعلم الغيب إلا الله نكاح - الغناء والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - لا تعذبُوا بعذابِ اللهِ [يعني حديث: عنْ عِكْرمةَ، أنَّ ناسًا ارْتَدُّوا على عَهدِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه فأحْرَقَهم بالنَّارِ، فبلَغَ ذلك ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فقالَ: لو كنْتُ أنا كنْتُ قاتِلَهم؛ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بدَّلَ دينَه فاقْتُلوه، ولم أكُنْ أُحرِّقُهم؛ لأنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا تُعَذِّبوا بعَذابِ اللهِ، فبلَغَ ذلك عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه فقالَ: وَيحَ ابنِ عبَّاسٍ]

116 - كنتُ أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا علَى عَريشي

117 - لِيكفي المرءَ منكم كزادِ الراكبِ فهذا الذي أجزَعني فجمع مالَ سلمانَ فكان قيمتُه خمسةَ عشرَ درهمًا

118 - أنَّ فاطِمَةَ عليهما السَّلامُ شَكَتْ ما تَلْقَى في يَدِها مِنَ الرَّحَى، فأتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسْأَلُهُ خادِمًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَذَكَرَتْ ذلكَ لِعائِشَةَ، فَلَمَّا جاءَ أخْبَرَتْهُ، قالَ: فَجاءَنا وقدْ أخَذْنا مَضاجِعَنا، فَذَهَبْتُ أقُومُ، فقالَ: مَكانَكِ فَجَلَسَ بيْنَنا حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ علَى صَدْرِي، فقالَ: ألا أدُلُّكُما علَى ما هو خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ؟ إذا أوَيْتُما إلى فِراشِكُما، أوْ أخَذْتُما مَضاجِعَكُما، فَكَبِّرا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وسَبِّحا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، واحْمَدا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَهذا خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ وعَنْ شُعْبَةَ، عن خالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قالَ: التَّسْبِيحُ أرْبَعٌ وثَلاثُونَ.

119 - كنتُ معَ الرَّكبِ الَّذينَ وقَفوا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على السَّخْلةِ الميِّتةِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أترونَ هذهِ هانَت على أهلِها حينَ ألقَوها، قالوا ومِن هوانِها ألقَوها يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : فالدُّنيا أهونُ على اللَّهِ مِن هذهِ على أهلِها

120 - أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أتَحَنَّثُ بها في الجاهِلِيَّةِ؟ هلْ لي فيها مِن شيءٍ؟ فقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أسْلَمْتَ علَى ما أسْلَفْتَ مِن خَيْرٍ.
 

1 - مَن كنْتُ مَوْلاهُ فعلِيٌّ مَوْلاهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : زيد بن أرقم أو حذيفة بن اسيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3713 التخريج : أخرجه أحمد (19279) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8478)، وابن حبان (6931) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
4 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/629 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/423 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
    
10 - من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه.
خلاصة حكم المحدث : متواتر أو مشهور
الراوي : [بريدة بن الحصيب] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/361 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (346) بلفظه، وأحمد (22945)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8412) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من كنتُ مولاه فعَليٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (8473)، وأحمد (18479) واللفظ لهما، وابن ماجه (116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه.
خلاصة حكم المحدث : قيل فيه بالتواتر
الراوي : [بريدة بن الحصيب] | المحدث : الزبيدي | المصدر : لقط اللآلئ المتناثرة
الصفحة أو الرقم : 205 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (346) بلفظه، وأحمد (22945)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8412) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
15 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سريحة أو زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3713 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
        
24 - حديثُ: مَن كُنتُ مَوْلاهُ.[فعلِيٌّ مَوْلاهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [زيد بن أرقم أو حذيفة بن أسيد] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 341 التخريج : أخرجه الترمذي (3713)، والحاكم في ((مستدركه)) (6403)، والطبراني (3/ 179) (3049) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  حديثُ المُوالَاةِ [يعني حديث: من كنتُ مولاه فعَلِيٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : صححه واعتنى بجمع طرقه ابن عقدة
الراوي : [أبو هريرة والبراء وزيد بن أرقم وبريدة بن الحصيب وسعد بن أبي وقاص وأبو أيوب وعلي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/339
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - من كنتُ مولاهُ، فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم وسعد بن أبي وقاص وبريدة بن الحصيب وعلي بن أبي طالب وأبو أيوب الأنصاري والبراء بن عازب وابن عباس وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

27 - «أنَّ مُعاوِيةَ لمَّا نَزَلَ بذي طُوًى ، فجاءَ سَعْدٌ فأَقعَدَه على سَريرِه، فقالَ سَعْدٌ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 937
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

28 - عليُّ بنُ أبِي طالبٍ مولَى مَنْ كنتُ مُوْلَاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح المتن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5580 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (959)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى البيع)) (35)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 229) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ مولى من كنتُ مولاهُ

30 - يا بُرَيْدةُ ألستُ أولى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم قلتُ : بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ.