logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ أرى أنَّ باطنَ القدَمينِ أحقُّ بالمسحِ مِن ظاهرِهِما حتَّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يمسحُ على ظاهرِهِما، قالَ وَكيعٌ : يَعني الخفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 967
التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (164)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (119)، وأحمد (737)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 63 ط مع عون المعبود)
‌164- حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، بهذا الحديث، قال: ((لو كان الدين بالرأي، لكان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، وقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه)) [سنن أبي داود] (1/ 63 ط مع عون المعبود) 163- حدثنا محمد بن رافع، قال: ثنا يحيى بن آدم، قال: نا يزيد بن عبد العزيز، عن الأعمش بإسناده بهذا الحديث، قال: ((ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه)). [سنن أبي داود] (1/ 63 ط مع عون المعبود) 162- حدثنا محمد بن العلاء، قال: ثنا حفص- يعني ابن غياث- عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي قال: ((لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه)).

[السنن الكبرى - للنسائي] (1/ 90)
119- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح ظاهرهما

[مسند أحمد] (2/ 139 ط الرسالة)
((‌737- حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي قال: كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما)).