الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرُونَ وطَبَّقَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ ثَلاثَ مِرارٍ، وكَسَرَ الإبْهامَ في الثَّالِثَةِ. قالَ عُقْبَةُ: وأَحْسِبُهُ قالَ: الشَّهْرُ ثَلاثُونَ وطَبَّقَ كَفَّيْهِ ثَلاثَ مِرارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1080 التخريج : أخرجه البخاري (1913 )، ومسلم (1080) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانَ يأكلُ الرُّطبَ و يُلقي النَّوَى على الطَبَقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6917 التخريج : أخرجه الحاكم (7136) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

3 - [عن سعيد بن أبي الحسن قال:] البحرُ طبقُ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - خلق البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو

4 -  {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عن طَبَقٍ} [الانشقاق: 19] حَالًا بَعْدَ حَالٍ، قالَ: هذا نَبِيُّكُمْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4940 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} قاَل: مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 88
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق

6 - أنَّه إذا تجَلَّى لهم يومَ القِيامةِ سجَدَ له المؤمنونَ، ومَن كان يسجُدُ في الدُّنيا رِياءً يُصيِّرُ ظَهرَه مثلَ الطَّبقِ.

7 - عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} [الانشقاق: 19] قالَ: السَّماءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3961
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق

8 - رَكَعْتُ فَقُلتُ بيَدَيَّ هَكَذا، يَعْنِي طَبَّقَ بهِما ووَضَعَهُما بيْنَ فَخِذَيْهِ، فقالَ أبِي: قدْ كُنَّا نَفْعَلُ هذا، ثُمَّ أُمِرْنا بالرُّكَبِ.

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «أنَّه قالَ: {لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} قالَ: يَعْني نَبِيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: حالًا بَعْدَ حالٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 95
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} [الانشقاق: 19] قالَ: يعني نبيَّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: حالًا بعدَ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3962
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق

11 - عن عائشةَ أن امرأةً أهدتْ إليها تمرًا في طبقٍ, فأكلتْ بعضَه وبقيَ بعضَه,فقالت :أقسمتُ عليكِ إلا أكلْتِ بقيتَهُ فقال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_: أبرِّيها فإن الإثمَ على المُحَنِّثِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين. | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/125 التخريج : أخرجه أحمد (24835)، والدارقطني في ((سننه)) (4271)، والبيهقي (19919) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث

12 - الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ثلاثينَ، والشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا، ويعقدُ في الثَّالثةِ، فإن غمَّ عليكم فأَكْمِلوا ثلاثينَ [وفي روايةٍ]: ثمَّ طبَّقَ بيدِهِ، وأمسَكَ واحدةً مِن أصابعِهِ فإن أُغْميَ عليكُم فثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 360
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| شرح حديث مشابه

13 - علَّمنا رسولُ اللَّهِ الصَّلاةَ فقامَ فَكبَّرَ فلمَّا أرادَ أن يرْكعَ طبَّقَ يديْهِ بينَ رُكبتيْهِ ورَكعَ فبلغَ ذلِكَ سعدًا فقالَ صدقَ أخي قد كنَّا نفعلُ هذا ثمَّ أمرنا بِهذا يعني الإمساكَ بالرُّكب.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1030 التخريج : أخرجه أبو داود (747)، والنسائي (1031) واللفظ له، وأحمد (3974)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عَلَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ فرَفَعَ يَدَيه، ثم ركَعَ، وطبَّقَ، وجعَلَ يَدَيه بيْنَ رُكبَتَيه، فبلَغَ ذلك سَعدًا، فقال: صَدَقَ أخي، كنَّا نَفعَلُ هذا، ثم أُمِرْنا بهذا؛ وجعَلَ يَدَيه على رُكبَتَيه؛ يَعْني في الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1281 التخريج : أخرجه أحمد (3974)، وابن خزيمة (595)، والدارقطني (1281)، والحاكم (815) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ، فقامَ فكَبَّرَ، فلمَّا أرادَ أن يَركَعَ طَبَّقَ يَدَيه بَيْنَ رُكْبتَيه ورَكَعَ، فبَلَغَ ذلك سَعْدًا، فقالَ: صَدَقَ أخي، قد كُنَّا نَفعَلُ هذا، ثُمَّ أُمِرْنا بِهذا؛ يَعْني: الإمْساكَ على الرُّكَبِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 392
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

16 - علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ، فكبَّرَ ورفَع يدَيْه، فلمَّا ركَع طبَّق يدَيْه بينَ رُكبتَيْه، قال: فبلَغَ ذلك سعدًا، فقال: صدَقَ أخي، قد كنَّا نَفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا؛ يعني الإمساكَ على الرُّكبتَينِ.

17 - رَوى عَلقَمةُ والأسودُ قالا: دَخَلنا على عَبدِ اللهِ فصَلَّى بنا، فلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ بَينَ كَفَّيه فجَعَلَهما بَينَ فخِذَيه فلَمَّا انصَرَف قال: كَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ فخِذَيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/407 التخريج : أخرجه مسلم (534) مطولا تاما، وأبو داود (868)، وأحمد (3588) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

18 - علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: فَكَبَّرَ، ولمَّا أرادَ أن يركعَ طبَّقَ يديهِ [بينَ ]رُكْبتيهِ فرَكَعَ، فبلغَ ذلِكَ سعدًا، فقالَ: صدقَ أخي، كنَّا نفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بِهَذا يعني الإمساكَ بالرُّكبِ

19 - عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ، قالَ: فكَبَّر، فلَمَّا أراد أن يَركَعَ طَبَّق يَدَيهِ بيْنَ رُكبَتَيه فرَكَع، قالَ: فبَلَغ ذلكَ سَعدًا فقالَ: صَدَق أخي؛ كُنَّا نَفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا، يَعني: الإمساكَ بالرُّكَبِ.

20 - علَّمنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ فقامَ فَكبَّرَ فلمَّا أرادَ أن يرْكعَ طبَّقَ يديْهِ بينَ رُكبتيْهِ ورَكعَ فبلغَ ذلِكَ سعد بن أبي وقاص فقالَ صدقَ أخي قد كنَّا نفعلُ هذا ثمَّ أُمِرنا بِهذا يعني الإمساكَ بالرُّكبِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه أبو داود (747)، والنسائي (1031)، وأحمد (3974) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أَصَلَّى مَن خَلْفَكُمْ؟ قالَ: نَعَمْ، فَقامَ بيْنَهُما، وجَعَلَ أحَدَهُما عن يَمِينِهِ والآخَرَ عن شِمالِهِ، ثُمَّ رَكَعْنا، فَوَضَعْنا أيْدِيَنا علَى رُكَبِنا فَضَرَبَ أيْدِيَنا، ثُمَّ طَبَّقَ بيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَهُما بيْنَ فَخِذَيْهِ، فَلَمَّا صَلَّى، قالَ: هَكَذا فَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 534 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مقام الاثنين مع الإمام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ فَكَبَّرَ ورفعَ يديهِ فلمَّا رَكَعَ طبَّقَ يديهِ بينَ رُكْبتيه قالَ فبلغَ ذلِكَ سعدًا فقالَ صَدقَ أخي قد كنَّا نفعلُ هذا ثمَّ أُمِرَنا بِهَذا يعني الإمساكَ علَى الرُّكبَتين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 747 التخريج : أخرجه أبو داود (747) واللفظ له، والنسائي (1031)، وأحمد (3974)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - دخَلْتُ أنا وعَلقمةُ على ابنِ مسعودٍ فقال لنا : قوموا فصلُّوا فذهَبْنا لِنقومَ خَلْفَه فأقام أحَدُنا عن يمينِه والآخَرُ عن شِمالِه فصلَّى بنا بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ فجعَل إذا ركَع طبَّق بَيْنَ أصابعِه وجعَلها بَيْنَ رُكبتَيْهِ فلمَّا صلَّى قال : هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1875 التخريج : أخرجه مسلم (534) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ سلمانَ لما قدِم المدينةَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهديةٍ على طبقٍ فوضَعها بين يدَيه فقال: ما هذِه ؟ قال: صدقةٌ عليكَ وعلى أصحابِكَ قال: إني لا آكلُ الصدَقَةَ فرفَعه ثم أتاه منَ الغدِ بمثلِها فقال: ما هذا ؟ قال: هديةٌ لكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/64 التخريج : أخرجه الحاكم (2183)، والبيهقي (21651) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (21973) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الصدقة على بني هاشم صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن علقمةَ والأسودِ : أنَّهما صلَّيا معَ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ فقامَ بينهُما، وجعلَ أحدَهما عن يمينِهِ والآخرَ عن شمالِه, وقامَ بينهما ثمَّ رَكعَ بِهما, فوضعا أيديَهما على رُكبِهما، فضربَ أيديَهما, ثمَّ طبَّقَ يديْهِ فجعلَهما بينَ فخذيْهِ, فلمَّا صلَّى قالَ : هَكذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ

26 - اعْتَزَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَخَرَجَ إلَيْنَا صَبَاحَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ الشَّهْرَ يَكونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ طَبَّقَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيَدَيْهِ ثَلَاثًا: مَرَّتَيْنِ بأَصَابِعِ يَدَيْهِ كُلِّهَا، وَالثَّالِثَةَ بتِسْعٍ منها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1084 التخريج : أخرجه أحمد (14527)، والنسائي في ((الكبرى)) (9114)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (2249) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللهَ لا ينامُ ولا ينبغي له أنْ ينامَ يخفِضُ القِسطَ ويرفَعُه يُرفَعُ إليه عملُ النَّهارِ قبْلَ اللَّيلِ وعمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النَّهارِ حجابُه النُّورُ لو كُشِف طبَقُها أحرَق سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصرُه واضعٌ يدَه لِمُسيءِ اللَّيلِ ليتوبَ بالنَّهارِ ولِمُسيءِ النَّهارِ ليتوبَ باللَّيلِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِن مغربِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه مسلم (179) باختلاف يسير دون قوله: "واضع يده …"
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أُتينا بجَفنَةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَذْرِ، فخَبَطتُ بيَدي في نَواحيها، فقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلْ من مَوضِعٍ واحِدٍ، ثم أُتينا بطَبَقٍ فيه أَلوانُ التَّمْرِ، فجَعَلتُ آكُلُ من بين يَدي، وجالتْ يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبَقِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عِكْراشُ، كُلْ من حيثُ شِئتَ؛ فإنَّه غيرُ لَونٍ واحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/162 التخريج : أخرجه الترمذي (1848)، وابن ماجه (3274)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

29 - دَخَلتُ أنا وعَمِّي عَلقَمةُ على عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ بالهاجرةِ، قال: فأقامَ الظُّهرَ ليُصلِّيَ، فقُمْنا خَلْفَه، فأخَذَ بيَدي ويَدِ عَمِّي، ثُمَّ جَعَلَ أحدَنا عن يَمينِه، والآخَرَ عن يَسارِه، ثُمَّ قام بيْننا، فصَفَفْنا خَلْفَه صَفًّا واحدًا، قال: قال: ثُمَّ قال: هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ إذا كانوا ثلاثةً، قال: فصَلَّى بنا، فلمَّا رَكَعَ طَبَّقَ، وألصَقَ ذِراعَيه بفَخِذَيه، وأدخَلَ كَفَّيه بيْن رُكبَتَيه، قال: فلمَّا سَلَّمَ أقبَلَ علينا، فقال: إنَّها ستَكونُ أئمَّةٌ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، فإذا فَعَلوا ذلك، فلا تَنتظِروهم بها، واجعَلوا الصَّلاةَ معهم سُبْحةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4386 التخريج : أخرجه مسلم (534)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (618) بنحوه، وأحمد (4386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خرجتُ ذاتَ يومٍ أَمشي لحاجةٍ، فإذا أَنا بِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمشي، فظَننتُهُ يريدُ حاجةً، فجعَلتُ أَكُفُّ عنهُ، فلم أزل أفعلُ ذلِكَ حتَّى رآني، فأشارَ إليَّ فأتيتُهُ، فأخذَ بيدي فانطَلقنا نمشي جميعًا، فإذا نحنُ برَجلٍ بينَ أيدينا يصلِّي، يُكْثرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أترَى يرائي؟، فقُلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ: فأرسلَ يدَهُ وطبَّقَ بينَ يديهِ ثلاثَ مرارٍ، يرفعُ يديهِ ويصوِّبُهُما ويقولُ: عليكُم هَديًا قاصدًا، عليكُم هديًا قاصِدًا، عليكُم هديًا قاصِدًا؛ فإنَّهُ من يشادَّ هذا الدِّينَ يغلبْهُ. [وفي لفظٍ]: لم يقُلْ: فإنَّهُ مَن يشادَّ هذا الدِّينَ يغلبْهُ