logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عجِب ربُّنا عزَّ وجلَّ من قومٍ يُقادونَ إلى الجنةِ في السلاسلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2677 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - ذُكِرَ الشُّهَداءُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا تجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشَّهيدِ حتَّى تبتدِرَه زَوْجتاه، كأنَّهما ظِئْرانِ أضَلَّتا فَصيلَيْهما في بَراحٍ مِن الأرضِ، وفي يدِ كلِّ واحدةٍ منهما حُلَّةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

93 - قال أبو هُريرَةَ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ نَرى ربَّنا يومَ القيامَةِ؟ قال: نَعمْ، هلْ تُمارونَ في رُؤيةِ الشَّمسِ وَالقَمرِ لَيلةَ البَدرِ؟ قُلنا: لا، قالَ: فَكذلكَ لا تُمارونَ في رُؤيةِ ربِّكم، وَلا يَبقى في ذَلكَ المَجلسِ أحدٌ إلَّا خاصرَهُ اللهُ مُخاصَرةً، حتَّى يَقولَ: يا فُلانُ ابنَ فُلانٍ، أَتذكُرُ يَومَ فَعَلْتَ كذا وَكذا؟ فيُذكِّرُه بَعضَ غَدَراتِه في الدُّنيا، فيَقولُ: بَلى، فيَقولُ: يا ربِّ، أَفلمْ تَغفِرْ لي؟ فيَقولُ: بَلى؟ فبِمَغفِرتي بَلَغتَ مَنزِلَتَك هَذه، قال: فَبَينَما هُم عَلى ذلكَ غَشِيَتْهُم سَحابةٌ مِن فَوقِهم، فأَمطَرَتْ عَليهِم طِيبًا لَم يَجِدوا مِثلَ ريحِه شَيئًا قطُّ، ثُمَّ يَقولُ ربُّنا: قُوموا إلى ما أَعدَدتُ لَكم مِنَ الكَرامةِ، فَخُذوا ما اشْتَهيتُم، قال: فَيأتونَ سوقًا قد حَفَّت بِها المَلائكةُ، فيهِ ما لَم تَنظُرِ العيونُ إلى مِثلِه، وَلم تَسمَعِ الآذانُ، وَلَم تَخطُرْ عَلى القلوبِ، قال: فيُحمَلُ لَنا ما اشتَهيناهُ، لَيس يُباعُ فيهِ شيءٌ وَلا يُشتَرى في ذلكَ السُّوقِ، يَلْقى أهلُ الجنَّةِ بَعضُهم بَعضًا، قالَ: فيُقبِلُ ذو البَزَّةِ المُرتفِعةِ، فيَلقى مَن هوَ دونَه، وما فيهِم دَنِيٌّ، فيَروعُه ما يَرى عَليه مِنَ اللِّباسِ وَالهَيئةِ، فَما يَنقَضي آخِرُ حَديثِه حتَّى يَتمثَّل عَليهِ أَحسنَ مِنه؛ وذلكَ أنَّه لا يَنبَغي لِأَحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها، قال: ثُمَّ نَنصرِفُ إلى مَنازِلنا، فيَلقانا أَزواجُنا، فيَقُلنَ: مَرحبًا وأَهلًا بِحِبِّنا، لَقد جِئتَ وإنَّ بِكَ مِنَ الجَمالِ وَالطِّيبِ لأَفضَلَ مِمَّا فارَقْتَنا عَليه؟ فيَقولُ: إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجَبَّارَ، ويَحِقُّنا أنْ نَنقلِبَ بِمثلِ ما انقَلبْنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1930 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - مَن صلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ في جَماعةٍ في رَمضانَ فَقد أَدرَكَ ليلةَ القَدرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - عوذوا باللَّهِ عزَّ وجلَّ من عذابِ اللَّهِ ، عُوذوا باللَّهِ من فتنةِ المَحيا والمماتِ ، ومِن عذابِ القَبرِ ، ومن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5528 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بفَضْلِ أعمالِهِم ، ثم يُؤْذَنُ لهم في مِقْدَارِ يومِ الجُمُعةِ من أيامِ الدنيا ، فيَزُورُونَ ربَّهم ، ويُبْرِزُ لهم عرشَه ، ويَتَبَدَّي لهم في روضةٍ من رِياضِ الجنةِ ، فتُوضَعُ لهم مَنابِرُ من نورٍ ، ومنابرُ من لُؤْلُؤٍ ، ومنابرُ من ياقوتٍ ، ومنابرُ من زَبَرْجَدٍ ، ومنابرُ من ذهبٍ ، ومنابرُ من فِضَّةٍ ، ويجلسُ أَدْنَاهُم - وما فيهم من دَنِيٍّ - على كُثبانِ المِسْكِ والكافورِ ، وما يَرَوْنَ أنَّ أصحابَ الكراسِيَّ بأَفْضَلَ منهم . . . ( الحديثُ بطولِهِ ، وفيه : ثم نَنْصَرِفُ إلى منازلِنا ، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا ، فيَقُلْنَ : مرحبًا وأهلًا ، لقد جِئْتَ وإنَّ بك من الجَمالِ أَفْضَلَ مِمَّا فارَقْتَنَا عليه ، فيقولُ : إنا جالَسْنا اليومَ ربَّنا الجَبَّارَ ، ويَحِقُّنا أن ننقلبَ بمِثْلِ ما انْقَلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1722 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - عُوذوا باللَّهِ من عذابِ اللَّهِ ، عوذوا باللَّهِ من عذابِ القبرِ ، عوذوا باللَّهِ من فتنةِ المَحيا والمماتِ ، عُوذوا باللَّهِ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - أعوذُ باللهِ من عذابِ جهنَّمَ ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ ، وأعوذُ باللهِ من شرِّ المسيحِ الدَّجالِ ، وأعوذُ باللهِ من شرِّ فتنةِ المحايا والمماتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5520 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - استعيذوا باللهِ من عذابِ القبرِ ، استعيذوا باللهِ من عذابِ جهنمَ ، استعيذوا باللهِ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، استعيذوا باللهِ من فتنةِ المحيا و المماتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 941 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

101 - إذا فرغَ أحدُكُم منَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ ، فليتعوَّذ باللَّهِ من أربَعٍ : من عذابِ جَهَنَّمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومن فتنةِ المَحيا والمماتِ، ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - إذا فرغَ أحدُكم منَ التَّشَهدِ الآخرِ فليتعَوَّذ باللهِ مِن أربعٍ مِن عذابِ جَهنَّمَ ومِن عذابِ القبرِ ومِن فتنةِ المَحيا والمَماتِ ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ ، أنَّهُ لقيَ أبا هريرةَ ، فقالَ أبو هريرةَ : أسألُ اللَّهَ أن يجمعَ بيني وبينَكَ في سوقِ الجنَّةِ قالَ سعيدٌ أوفيها سوقٌ قالَ نعم أخبرني رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ إنَّ أَهلَ الجنَّةِ ، إذا دخلوها ، نزلوا فيها بفضلِ أعمالِهم ، فيؤذنُ لَهم في مقدارِ يومِ الجمعةِ من أيَّامِ الدُّنيا ، فيزورونَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، ويبرزُ لَهم عرشَهُ ، ويتبدَّى لَهم في روضةٍ من رياضِ الجنَّةِ ، فتوضعُ لَهم منابرُ من نورٍ ، ومنابرُ من لؤلؤٍ ، ومنابرُ من ياقوتٍ ، ومنابرُ من زبرجدٍ ، ومنابرُ من ذَهبٍ ، ومنابرُ من فضَّةٍ ، ويجلسُ أدناهم ، - وما فيهم دنيءٌ - على كثبانِ المسْكِ والْكافورِ ، ما يرونَ أنَّ أصحابَ الْكراسيِّ بأفضلَ منْهم مجلسًا.قالَ أبو هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هل نرى ربَّنا ؟ قالَ : نعم ، هل تتمارونَ في رؤيةِ الشَّمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ قلنا : لاَ ، قالَ : كذلِكَ لاَ تتمارونَ في رؤيةِ ربِّكم عزَّ وجلَّ ، ولاَ يبقى في ذلِكَ المجلسِ أحدٌ إلاَّ حاضرَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ محاضرةً ، حتَّى إنَّهُ يقولُ للرَّجلِ منْكم : ألاَ تذْكرُ يا فلانُ يومَ عملتَ كذا وَكذا ؟ يذَكِّرُهُ بعضَ غدراتِهِ في الدُّنيا ، فيقولُ : يا ربِّ أفلم تغفر لي ؟ فيقولُ : بلى ، فبسعةِ مغفرتي بلغتَ منزلتَكَ هذِهِ ، فبينما هم كذلِكَ ، غشيتْهم سحابةٌ من فوقِهم ، فأمطرت عليْهم طيبًا لم يجدوا مثلَ ريحِهِ شيئًا قطُّ ، ثمَّ يقولُ : قوموا إلى ما أعددتُ لَكم منَ الْكرامةِ ، فخذوا ما اشتَهيتم ، قالَ : فنأتي سوقًا قد حفَّت بِهِ الملائِكةُ ، فيهِ ما لم تنظرِ العيونُ إلى مثلِهِ ، ولم تسمعِ الآذانُ ، ولم يخطر على القلوبِ ، قالَ : فيحملُ لنا ما اشتَهينا ، ليسَ يباعُ فيهِ شيءٌ ولاَ يشترى ، وفي ذلِكَ السُّوقِ يلقى أَهلُ الجنَّةِ بعضُهم بعضًا ، فيقبلُ الرَّجلُ ذو المنزلةِ المرتفعةِ ، فيلقى من هوَ دونَهُ ، وما فيهم دنيءٌ ، فيروعُهُ ما يرى عليْهِ منَ اللِّباسِ ، فما ينقضي آخرُ حديثِهِ حتَّى يتمثَّلَ لَهُ عليْهِ أحسنُ منْهُ ، وذلِكَ أنَّهُ لاَ ينبغي لأحدٍ أن يحزنَ فيها. قالَ : ثمَّ ننصرفُ إلى منازلنا ، فتلقانا أزواجنا ، فيقلنَ : مرحبًا وأَهلاً ، لقد جئتَ وإنَّ بِكَ منَ الجمالِ والطِّيبِ أفضلَ ممَّا فارقتنا عليْهِ ، فنقولُ : إنَّا جالسنا اليومَ ربَّنا الجبَّارَ عزَّ وجلَّ ، ويحقُّنا أن ننقلبَ بمثلِ ما انقلبنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 5001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - من تزيَّن بعمل الآخرةِ وهو لا يريدُها ولا يطلبُها ؛ لُعِنَ في السمواتِ والأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

106 - مَن تَزَيَّنَ بعملِ الآخرةِ ، وهو لا يُرِيدُها ولا يَطْلُبُها ، لُعِنَ في السماواتِ والأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5525 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

107 - من تزينَ بعملِ الآخرةِ - وهو لا يريدُها ولا يطلبُها - ؛ لُعنَ في السماواتِ والأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4574 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

108 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتعوَّذُ من خَمسٍ يقولُ : عوذوا باللَّهِ من عذابِ القبرِ ، ومن عذابِ جَهنَّمَ ، ومن فتنةِ المَحيا والمماتِ ، ومن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سافرَ قالَ: اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأَهلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من وعثاءِ السَّفرِ وَكآبةِ المنقلبِ وسوءِ المنظرِ في الأَهلِ والمالِ اللَّهمَّ اطوِ لنا الأرضَ وَهوِّن علينا السَّفرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2598 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم إذا سافرَ فركبَ راحلتهُ قال بإصبعِهِ ومدَّ شُعبةَ إصبعهُ قال اللَّهم أنتَ الصاحِبُ في السفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللَّهم اصحَبنا بنُصحِكَ واقلِبنا بذمّةٍ اللَّهمَّ ازوِ لنا الأرضَ وهوِّن علينا السَّفرَ اللَّهم إني أعوذُ بكَ من وَعثاءِ السفرِ وَكآبةِ المنقلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3438 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - أكثرُ عذابِ القبرِ من البولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أكثرُ عذابِ القبرٍِ من البولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - أَكثرُ عذابِ القبرِ من البولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - أكثَرُ عذابِ القبرِ من البوْلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - مَن نَفَّسَ عن مسلمٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدنيا نفَّسَ اللهُ عنه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة ، ومَن ستَرَ على مسلمٍ سَتَرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4946 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - إنَّ أحدَكم إذا دخلَ المسجدَ كانَ في صلاةٍ ما كانتِ الصَّلاةُ تحبِسُهُ والملائِكةُ يصلُّونَ على أحدِكُم ما دامَ في مجلسِهِ الَّذي صلَّى فيهِ يقولونَ اللَّهُمَّ اغفِر لَهُ اللَّهُمَّ ارحَمهُ اللَّهُمَّ تب عليهِ ما لم يُحدِثْ فيهِ ما لم يؤذِ فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - ما من مسلمٍ ينصبُ وجهَه للهِ عزَّ وجلَّ في مسألة ؛ إلا أعطاها إياه ، إما أن يُعَجِّلَها له ، وإما أن يدَّخرَها له في الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1632 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

118 - إنَّ الملائِكةَ تصلِّي على أحدِكم ما دامَ في مصلَّاهُ الَّذي صلَّى فيهِ ما لم يحدث اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 732 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - تجيءُ وفي لفظٍ تُعرَضُ الأعمالُ يومَ القيامةِ ، فتجيءُ الصَّلاةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّلاةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، فتجيءُ الصَّدقةُ ، فتقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصَّدقةُ ، فيقولُ : إنَّكِ على خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الصِّيامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أَنا الصِّيامُ ، فيقولُ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، ثمَّ تجيءُ الأَعمالُ على ذلِكَ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكِ علَى خيرٍ ، ثمَّ يجيءُ الإسلامُ ، فيقولُ : يا ربِّ ، أنتَ السَّلامُ ، وإنا الإسلامُ ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّكَ علَى خيرٍ ، بِكَ اليومَ آخذُ ، وبِكَ أعطي ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - الإمارةُ أوَّلُها نَدامةٌ ، وأوسَطُها غَرامةٌ ، وآخِرُها عَذابٌ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2174 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - وُكِّلَ به سبعون مَلَكًا – يعني : الرُّكْنَ اليَمَانِيَّ - ؛ فمن قال : اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ، ربَّنا ! آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنَا عذابَ النارِ ؛ قالوا : آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)

2 - وُكِّلَ بالركْنِ اليمانِيِّ سبعونَ مَلَكًا ، فَمَنْ قال : اللهمَّ إِنَّي أسالُكَ العفوَ والعافِيَةَ في الدنيا والآخرَةِ ، ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ، قال : آمينَ ، ومَنْ فاوَضَ الرُّكنَ الأسودَ ، فإِنَّما يفاوِضُ يدَ الرحمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً

3 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير

4 - وُكِّلَ به سَبعونَ مَلَكًا ( أيِ الرُّكنِ اليمانِيِّ ) فمَن قال : اللهُمَّ إِنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُنيا والآخرةِ ، ( ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) ، قالُوا ( آمِينَ ) فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قال : يا أبا مُحمدٍ ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسوَدِ ؟ فقال عَطاءٌ : حدَّثَنِي أبُو هُريْرةَ ؛ أنَّه سَمِعَ رَسولُ اللهِ يقولُ : مَن فَاوَضَهُ فإِنَّما يُفاوِضُ يدَ الرحمنِ قال له ابنُ هِشامٍ : يا أبا مُحمَّدٍ فالطَّوافُ ؟ قال عطاءٌ : حدَّثنِي أبُو هُريرةَ ؛ أنَّه سَمِعَ النبيَّ قال : مَن طافَ بالبيتِ سَبعًا ولا يَتكلمُ إلا بِ ( سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ ) ؛ مُحِيتْ عنهُ عشْرُ سيئاتٍ ، وكُتِبَتْ له عشْرُ حسناتٍ ، ورُفِعَ له بِها عشرُ دَرَجاتٍ ، ومَن طافَ فتَكلَّمَ وهُو في تِلكَ الحالِ ؛ خَاضَ في الرَّحْمةِ برجليْهِ كخَائِضِ الماءِ برجلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً

5 - مَنْ قَتَلَ وزَغَةً في أوَّلِ ضرْبةٍ كُتِبَ لهُ مائةُ حسَنةٍ ، ومَنْ قتَلَها في الضربةِ الثانيةِ ، فلَهُ كَذا وكَذا حسنةٌ ، وإنْ قتَلَها في الضربةِ الثالِثَةِ فلهُ كَذا وكَذا حسنةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2240) بنحوه | شرح حديث مشابه

6 - من قتلَ وزَغةً بالضَّربةِ الأولى كانَ لَه كذا وَكَذا حسنةً ، فإن قتلَها في الضَّربةِ الثَّانيةِ كانَ لَه كذا وَكَذا حسَنةً ، فإن قتلَها في الضَّربةِ الثَّالثةِ كانَ لَه كذا وَكَذا حسَنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263)، والترمذي (1482) واللفظ له، وابن ماجه (3229)، وأحمد (8659) | شرح حديث مشابه

7 - من قتل وزغةً في أولِ ضربةٍ فله كذا وكذا حسنةٌ، ومن قتلها في الضربةِ الثانيةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الأولى، ومن قتلها في الضربةِ الثالثةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الثانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5263 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263) واللفظ له، والترمذي (1482)، وابن ماجه (3229)، وأحمد (8659) | شرح حديث مشابه

8 - عشْرُ حسناتٍ . . ثم مَرَّ آخرٌ فقال : ( سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ . فقال : عِشرون حسنةً . . ثم مَرَّ آخرٌ فقال : ( سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ) ، فقال : ثلاثون حسنةً . فقامَ رجلٌ من المجلسِ ولم يُسَلِّمْ ؛ فقال النبيُّ : ما أوْشَكَ ما نسِيَ صاحبُكم . إذا جاء أحدُكم إلى المجلسِ فليُسَلِّمْ ، فإنْ بدا له أن يجلسَ فلْيجلسْ ، وإنْ قام فليُسَلِّمْ ، فلَيستِ الأُولى بأحقِ من الآخِرَةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2712 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10201)، وأحمد (7142) مختصراً، وابن حبان (493) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلَ من : اللهم إني أسالُك المعافاةَ في الدُّنيا و الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5703 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145) | شرح حديث مشابه

10 - أَبْشِرْ ، إنَّ اللهَ يقولُ : هيَ نارِي أُسَلِّطُها على عَبدي المُؤْمِنِ في الدنيا ، لِيَكُونَ حَظُّهُ مِنَ النارِ في الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2088) مع اختلاف يسير، وابن ماجه (3470) واللفظ له، وأحمد (2/440) (9674)

11 - في أول ضربةٍ سبعينَ حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2240) | شرح الحديث

12 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يقولُ : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنَ في الدنيا لتكونَ حَظُّهُ من النارِ في الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

13 - مَن قتلَ وزَغًا في أوَّلِ ضربةٍ فلَه كذا وَكذا حسَنةً ومن قتلَها في الثَّانيةِ فلَه كذا وَكذا أدنى منَ الأولى ومن قتلَها في الضَّربةِ الثَّالثةِ فلَه كذا وَكذا حسنةً أدنى منَ الَّذي ذَكرَه في المرَّةِ الثَّانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2632 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263)، والترمذي (1482)، وابن ماجه (3229) واللفظ له، وأحمد (8659) | شرح حديث مشابه

14 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عذابِ القبرِ ، وأعوذُ بِكَ من عَذابِ النَّارِ ، وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المحيا والمماتِ ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5521 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588)، والترمذي (3604)، والنسائي (5506) واللفظ له، وأحمد (10778). | شرح حديث مشابه

15 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِك من عذابِ النَّارِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المحيا والمماتِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2059 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588)، والترمذي (3604)، والنسائي (2060) واللفظ له، وأحمد (10778). | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588)، والترمذي (3604)، والنسائي (2060) واللفظ له، وأحمد (10778). | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رجلًا مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ في مَجلِسٍ فقال السَّلامُ عليكُم فقالَ عشرُ حَسناتٍ فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ فقالَ: عِشرونَ حسنةً. فمرَّ رجلٌ آخرُ فقال : السَّلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ، فقالَ : ثلاثونَ حَسَنةً فقامَ رجلٌ من المجلِسِ و لَم يُسَلِّمْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى عليهِ و سلم ما أوشَكَ ما نَسيَ صاحبُكم ! إذا جاء أحدُكُم المجلِسَ فليُسَلِّمْ ؛ فإن بَدا لهُ أن يجلسَ فليجلِسْ ، و إذا قامَ- و في روايةٍ : فإن جلَسَ ثمَّ بدا لهُ أن يقومَ قبلَ أن يتفرَّقَ المجلِسُ- فليُسَلِّمْ ، ما الأُولَى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

18 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) واللفظ له.

19 - اللهمَّ إني أعوذُ بك من جار السوءِ ، ومن زوجٍ تُشَيِّبُني قبل الْمَشيبِ ، ومن ولدٍ يكون عليَّ رَبًّا ، ومن مالٍ يكون عليَّ عذابًا ، ومن خليلٍ ماكرٍ عينُه تراني ، وقلبُه يرعاني ؛ إن رأى حسنةً دفنَها ، وإذا رأى سيئةً أذاعَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1339)

20 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حَسَنةٍ بعشرِ أمثالِها ، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ، والصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصَّومُ جنَّةٌ منَ النَّارِ. ولخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكُم جاهلٌ وَهوَ صائمٌ فليقُلْ : إنِّي صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (764) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها ، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ ، والصومُ لِي ، وأنا أَجْزِي به ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فَلْيَقُلْ إني صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب

22 - من لم يستقبلِ القِبلةَ ، و لم يستدْبِرْها في الغائطِ كُتِبَ له حسنةٌ ، و مُحِيَ عنه سيئةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1321) | شرح الحديث

23 - نِعمَ البيتُ يدخلُهُ المسلمُ ؛ بيتُ الحمَّامِ ، وذاكَ أنَّهُ إذا دخلُهُ - يَعني - سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ، واستعاذَ باللَّهِ منَ النَّارِ وبِئسَ البيتُ بيتُ العروسِ وذلك لأنَّهُ يرغِّبُهُ في الدُّنيا ويُنسيهِ الآخرَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6255 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/299)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7779)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/188) واللفظ له

24 - إنَّ اللهَ ليضاعفُ الحسنةَ ألفيْ ألفِ حسنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

25 - إنَّ اللهَ لَيُضَاعِفَ الحسنةَ أَلْفَيْ ألفِ حسنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ اللَّهمَّ انفَعني بما علَّمتني وعلِّمني ما ينفعُني وزدني علمًا والحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللَّهِ من عذابِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون الحمد
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833)

27 - أنَّهُ عادَ مريضًا ، ومعَهُ أبو هُرَيْرةَ من وَعكٍ كانَ بِهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أبشِر فإنَّ اللَّهَ يقولُ: هيَ ناري أسلِّطُها على عَبدي المؤمنِ في الدُّنيا ، لتَكونَ حظَّهُ منَ النَّارِ ، في الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

28 - من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ، ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشرَبْه في الآخرةِ ، ومن شرِب في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ في الدُّنيا لم يشرَبْ بها في الآخرةِ ، ثمَّ قال : لباسُ أهلِ الجنَّةِ ، وشرابُ أهلِ الجنَّةِ ، وآنيةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال البخاري غير خالد الأموي
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) باختلاف يسير، وأحمد (8355) بنحوه مختصراً، والحاكم (7216) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - مَن سَرَّه أن يَسقيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ ؛ فَلْيترُكه في الدُّنيا ، ومَن سَرَّه أن يُكْسِيَه اللهُ الحريرَ في الآخرةِ ؛ فَليترُكْه فى الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2065 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)

30 - مَن سَرَّه أن يَسقِيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ ؛ فَلْيتركْهَا في الدُّنيا ، ومَن سَرَّه أن يَكْسوَهُ اللهُ الحريرَ في الآخرةِ ؛ فَلْيتركْه في الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2376 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413) | شرح الحديث