logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - رأيتُ عليًّا يُقبِّلُ يدَ العباسِ و رِجلَيه
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

212 - أدنَى أهلِ الجنةِ : الذي له ثمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنتانِ وسبعونَ زوجةً، ويُنصبُ لهُ قبةٌ منْ لؤلؤٍ وزَبرجدٍ وياقوتٍ، كما بينَ الجابيةِ إلى صنعاءَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

213 - يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ يقالُ لَهُ: الحارثُ -حرَّاثٍ، على مُقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لَهُ: منصورٌ، يوطِّن ُ - أو يمَكِّنُ - لآلِ محمَّدٍ، كما مَكَّنت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وجبَ على كلِّ مؤمنٍ نَصرُهُ أو قالَ: إجابتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

214 - من زار قومًا فلا يَؤُمَّهُم، ولْيَؤُمَّهُم رجلٌ منهم
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1079 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

215 - لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ في جسدهِ شيءٌ من خَلوقٍ .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - جاءَ رجلٌ إلى طلحةَ بنِ عبيدِ اللَّهِ فقالَ يا أبا مُحمَّدٍ أرأيتَ هذا اليمانيَّ - يعني أبا هريرةَ - أَهوَ أعلمُ بحديثِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منْكُم نسمعُ منْهُ ما لا نسمعُ منْكم أو يقولُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ. قالَ أمَّا أن يَكونَ سمعَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما لم نسمع عنْهُ وذلك أنَّهُ كانَ مسْكينًا لا شيءَ لَهُ ضيفًا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدُهُ معَ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكنَّا نحنُ أَهلَ بيوتاتٍ وغنًى وَكنَّا نأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طرفيِ النَّهارِ لا أشُكُ إلَّا أنَّهُ سمعَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما لم نسمَعْ ولا تجدُ أحدًا فيهِ خيرٌ يقولُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ
الراوي : مالك بن أبي عامر الأصبحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3837 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

217 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - باع حِلْسًا وقدَحًا ، فقال : مَنْ يَشْتَرِي هذا الْحِلْسَ والقدَحَ ؟ ! ، فقال رجلٌ : آخذُهُما بدِرْهَمٍ ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : مَنْ يَزيدُ علَى درِهَمٍ ؟ ! ، فأعطاه رجلٌ درهمَيْنِ ، فباعهما منْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

218 - يا أهلَ القرآنِ ! لا تَتَوَسَّدُوا القرآنَ، واتْلُوهُ حَقَّ تلاوتِهِ من آناءِ الليلِ والنهارِ، وأَفْشُوهُ وتَغَنُّوهُ، وتَدَبَّرُوا ما فيه لعلكم تفلحونَ، ولا تَعْجَلُوا ثوابَه، فإن له ثوابًا
الراوي : عبيدة المليكي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

219 - إنَّ اللَّهَ - تعالى - لا يقبلُ صَلاةَ رجُلٍ مُسبلٍ إزارَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 726 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

220 - توضَعُ الموازينُ يومَ القيامةِ ، فيُؤتى بالرَّجلِ، فيوضَعُ في كفَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - أنَّ عمرَ أمر أهلَ الذِّمَّةِ أن تُجزَّ نواصيهم وأن يَركبُوا على الأكُفِّ وأن يَركبوا عَرضًا وأن لا يَركبوا كما يركبُ المسلمون وأن يُوثِقُوا المَناطقَ قال أبو عبيدٌ يعني الزَّنَّانيرَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر وهو العمري المكبر وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

222 - عَنِ الحارِثِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الأنصاريِّ قال : رأيْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، على رِحالِها أَعْوَادٌ ليس عليْها غِشَاءٌ ، عَائِدَةً لِرجلٍ من أهلِ المسجدِ مِنَ الأنْصارِ
الراوي : الحارث بن عبيدالله الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - الحجرُ الأسودُ ياقوتةٌ بيضاءُ من ياقوتِ الجنَّةِ، وإنما سَوَّدتهُ خطايا المشركِينَ، يُبعثُ يومَ القيامةِ مثلَ أُحُدٍ يشهد لمنِ استلمهُ وقبَّلهُ من أهل الدُّنيا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا الله وَحشةٌ في قبورِهم ولا في نُشورِهم، وكأنِّي بأهلِ لا إله إلا اللهُ قد قاموا ينفُضون الترابَ عن رؤوسِهم، ويقولون: الحمدُ لله الذي أذهبَ عنا الحَزَن.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدًّا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

225 - قدِمنا ، فقيل : ذاك رسولُ اللهِ ، فأخذنا بيدِه و رجلَيه نُقَبِّلُها
الراوي : الوازع بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

226 - كان يُستحَبُّ للرَّجلِ إذا فرغ من تلبيتِه أن يُصلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

227 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً . . وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ . . . . . ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

228 - يعظُم أهلُ النارِ في النارِ ؛ حتى إنَّ بينَ شحمةِ أُذُنِ أَحدِهم إلى عاتقِه مسيرةُ سبعِ مئةِ عامٍ، وإنَّ غلظَ جلدِه سبعون ذراعًا، وإنَّ ضِرسَه مثلُ أُحُدٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5618 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

229 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لما أَسر أهلَ بدرٍ ؛ قَتل عُقبةَ بن أبي مُعَيطٍ، والنضرَ بنَ الحارثِ، ومنَّ على أبي عَزَّةَ الجُمَحِيِّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

230 - أَدْرَكْنا الناسَ على أنَّ دِيَةَ الحُرِّ المسلمِ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ فَقَوَّمَ عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ تِلْكَ الدِّيَةِ على أهلِ القُرَى ألفَ دِينارٍ أَوِ اثْنَى عشرَ ألفَ دِرْهَمٍ ودِيَةَ الحُرَّةِ المُسْلِمَةِ إذا كانَتْ من أهلِ القُرَى خمسُمِائَةِ دِينارٍ أوْ ستةُ آلافِ دِرْهَمٍ فإنْ كان الذي أَصابَها مِنَ الأَعْرَابِ فَدِيَتُها خمسُونَ مِنَ الإِبِلِ ودِيَةَ الأَعْرَابِيَّةِ إذا أَصابَها الأَعْرَابِيُّ خمسُونَ مِنَ الإِبِلِ لا يُكَلَّفُ الأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ ولا الوَرِقَ
الراوي : محمد بن شهاب الزهري ومكحول وعطاء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مسلم بن خالد الزنجي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

231 - عن عائشةَ أنها قالت مرَّ رجلٌ مُصابٌ على نِسوَةٍ فتضاحَكْنَ به يسخَرْنَ فأُصيبَ بعضُهنَّ
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

232 - أيُّما رجلٍ مات أو أفلَسَ ؛ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه ؛ إذا وجدَه بعينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - قدِمَ مكةَ رجلٌ ومعه إخوةٌ له صِغارٌ وعليه إزارٌ من بين يدَيه رقعةٌ ومن خلفه رقعةٌ ، فسأل عمرَ فلم يُعطِه شيئًا . فبينما هو كذلك إذا نزعَ الشيطانُ بين رجلٍ من قريشٍ وبين امرأتِه فطلَّقها ثلاثًا فقال : هل لك أن تُعطيَ ذا الرُّقعتَينِ شيئًا ويُحلُّكِ لي ؟ قالت : نعم إن شئتَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1900 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

234 - عن سعدٍ، قال : مَرِضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يعودُني، فوضع يده بين ثَدْيَيَّ، حتى وجدتُ بَردَها على فؤادي، وقال : إنك رجلٌ مَفْؤودٌ، وأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ، أخا ثقيفٍ؛ فإنه رجلٌ يتطبَّبُ، فَلْيَأْخُذْ سَبعَ تمراتٍ من عَجوةِ المدينةِ، فَلْيَجَأْهن بنواهن، ثم لِيَلُدَّك بهن .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

235 - غزوتُ مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، وشَهِدتُ معه الفتحَ، فأقام بمكةَ ثماني عَشْرَةَ ليلةً لا يصلي إلا ركعتين، يقولُ : يا أهلَ البلدِ ! صَلُّوا أربعًا ؛ فإنا سَفْرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

236 - إذا كان يومُ القيامَةِ ذهَبَ كلُّ قومٍ إلى ما كانوا يَعبُدونَ في الدُّنيا، وبَقي أَهلُ التَّوحيدِ، فَقال لَهم: ما تَنتَظِرونَ وقدْ ذَهب النَّاسُ؟ قالوا: إنَّ لنا ربًّا كنَّا نَعبُدُه في الدُّنيا، لم نَرَه، فيُقالُ لَهم: إذا رَأيتُموه تَعرِفونَه؟ فيَقولونَ: نَعم، فيُقالُ لَهم: وَكيفَ تَعرِفونَه وَلم تَرَوْه؟ فَقالوا: إنَّه لا شِبْهَ لَه، فيُكشَفُ لَهم عن حِجابٍ، فيَنظُرونَ إلى اللهِ، فيَخِرُّونَ له سُجَّدًا، ويَبقى قومٌ في ظُهورِهِم مِثلُ صَياصي البَقرِ، فيُريدونَ أن يَسجُدوا فَلا يَقدِرونَ على ذلكَ، وهوَ قولُ اللهِ تَعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}، فَيَقولُ اللهُ تَعالى: عِبادي، ارْفَعوا رُؤوسَكُم، فَقد جَعَلتُ بدلَ كلِّ رَجلٍ مِنكُم رَجلًا مِنَ اليَهودِ وَالنَّصارى في النَّارِ، فَقالَ عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ لِأبي بُردَةَ: اللهِ الَّذي لا إِلَه إلَّا هوَ، لَسمِعْتَ أباك حَدَّثك عَن رَسولِ اللهِ هَذا؟ فاستَحلَفَه على ذلكَ ثَلاثةَ أَيْمانٍ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - سألتُ نُعَيْمًا عن هذه الآيةِ :وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِى آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ؟ قال نُعَيْمٌ كنتُ عند عمرَ إذ جاءه رجلٌ فسأله عنها فقال عمرُ : كنتُ عندَ رسولِ الله إِذْ جاءه رجلٌ فسأله عنها فقال رسولُ اللهِ خَلَقَ اللهُ تبارك وتعالى آدَمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

238 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بِقبورٍ بالمدينةِ فأقبلَ عليْهِم بوجْهِهِ فقالَ: السَّلامُ عليْكُم يا أَهلَ القبورِ يغفرُ اللَّهُ لنا ولَكُم أنتُم سلفُنا ونحنُ بالأثَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

239 - مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

240 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ قيل يا رسولَ اللهِ مَنِ الوليُّ قال رجلٌ منَ المُسلمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن شريك متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/245) (11626) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (444) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1487) مختصراً

2 - قال عليٌّ : إنما يَلِي الرجلَ أهلُه .
الراوي : مرحب أو ابن مرحب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ فإنَّ معَكُم مَن لا يفارقُكُم إلَّا عندَ الغائطِ وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى أَهلِهِ فاستَحيوهم وأَكرِموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2800)

4 - إياكُم والتعرِّي ؛ فإنَّ معَكُم من لاّ يفارقُكُم إلَّا عندَ الغائطِ، وحين يُفضي الرجلُ إلى أهلهِ، فاستحْيوهم وأكرِموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2800)

5 - إذا وَلَجَ الرَّجُلُ بيتَهُ فلْيَقُلْ : اللَّهُمْ ! إِنَّي أسألُكَ خيرَ الْمُولَجِ ، وخيرَ الْمَخْرَجِ ، بسمِ اللهِ ولَجْنا ، بسمِ اللهِ خرجْنا ، وعلَى اللهِ ربِّنا تَوَكَّلْنا . ثُمَّ لْيُسَلِّمْ علَى أهلِهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)

6 - إذا ولَجَ الرَّجلُ بيتَهُ ، فليقُل : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُكَ خيرَ المولجِ ، وخيرَ المخرَجِ ، بسمِ اللَّهِ وَلَجنا ، وبسمِ اللَّهِ خرَجنا ، وعلَى اللَّهِ ربِّنا توَكَّلنا ، ثمَّ ليسلِّم علَى أَهْلِهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا أن فيه انقطاعاً
التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)

7 - إذا ولجَ الرجلُ بيتَه فلْيقلِ : اللهمَّ إني أسألُك خيرَ المولَجِ ، وخيرَ المخرَجِ ، باسمِ اللهِ ولجْنا ، و باسمِ اللهِ خرجْنا ، و على اللهِ ربِّنا توكلْنا ، ثم يُسلِّمُ على أهلِه .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 839 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [ ثم تراجع الشيخ وحكم بانقطاع سنده ، انظر " الكلم الطيب " رقم : 62 والمقدمة ]
التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)

8 - عبَّأنا النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ببدرٍ ليلًا .
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3874 | خلاصة حكم المحدث : علته شيخه محمد بن حميد الرازي ضعيف وعنعنة محمد بن اسحاق
التخريج : أخرجه الترمذي (1677) واللفظ له، والبزار (998) باختلاف يسير

9 - عبَّأنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببدرٍ ليلًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1677 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1677) واللفظ له، والبزار (998) باختلاف يسير

10 - يا أيها الناسُ ! لا تطرُقوا النساءَ ليلًا ، ولا تغتروهُنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3085 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1485) واللفظ له،، وأخرجه أحمد (5814)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/333) بنحوه مطولاً

11 - تعلَّموا العِلمَ وعلِّموهُ [ولا تَضَعوهُ في غَيرِ أهلِهِ]، ولا تمنَعوهُ عن أهلِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (6)

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذِن لأصحابه فزاروا البيتَ يومَ النحرِ ظهيرةً وزار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع نسائِه ليلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

13 - الميتُ يعذبُ بنياحةِ أهلِه عليه . فقال له رجلٌ : أرأيتَ رجلًا مات بخراسانَ ، وناح أهلُه عليه ههنا ، أكان يعذَّبُ بنياحةِ أهلِه ؟ قال : صدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكذبتَ أنتَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1853 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1854) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (82)

14 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دَخَلَ قبرًا ليلًا ، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ ، فأخذ مِنْ قِبَلِ القبلَةِ ، وقال : رحِمَكَ اللهُ ، إِنْ كنتَ لأوَّاهًا ، تلاءً للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان - وهو سيئ الحفظ - والحجاج بن أرطأة - وهو مدلس، وقد عنعنه
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 271) ، والطبراني (11/141) (2/11295) مطولاً

15 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليُدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ: صانعَهُ يحتسِبُ في عملِهِ الخيرَ، والرَّاميَ بِهِ، ومُنبلَهُ، المد به فارموا وارْكَبوا، وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكَبوا، كلُّ لهوٍ باطلٌ ليسَ من اللَّهوِ محمودًا إلَّا ثلاثةٌ: تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ، وملاعبتُهُ أَهلَهُ، ورميُهُ بقوسِهِ فإنَّهنَّ من الحقِّ، ومن ترَكَ الرميَ بعد ما علِمَهُ رغبةً عنهُ، فإنَّها نعمةٌ ترَكَها ، أو كفرَها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير

16 - أنه كانت له عضدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ منَ الأنصارِ، ومعَ الرجلِ أهلُهُ، فكان سمُرةُ – رضي الله عنه -، يدخلُ عليهِ فيتأذَّى بهِ، فأتى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فذكر ذلكَ لهُ ؟ فطلب إليهِ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ليبيعَهُ، فأبى، فطلب أنْ يناقِلَهُ، فأبى، قال : فهَبْهُ لهُ ولكَ كذا ؛ أمرًا رغبهُ فيهِ، فأبى، فقال : أنت مُضارٌّ، فقال للأنصاريِّ : اذهبْ فاقطعْ نخلَهُ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

17 - طَلبتُ حاجةً إلى عُمرَ في خلافتِه فانتَهيتُ إلى المدينةِ ليلًا وقد أُعطيتُ فِطنةً ولسانًا أو قال منطِقًا فأخذتُ في الدُّنيا فصَغَّرتُها فتركتُها لا تَسوى شيئًا وإلى جنبِه رجلٌ أبيضُ الشَّعرِ أبيضُ الثيابِ فقال لما فَرغتُ كلُّ قولِك كان مقارِبًا إلَّا وقوعَك في الدُّنيا وهَل تدري ما الدُّنيا ؟ إنَّ الدُّنيا فيها بلاغُنا ( أو قال : زادُنا ) إلى الآخِرةِ و فيها أعمالُنا الَّتي نُجزَى بها في الآخِرةِ قال : فأخذ في الدُّنيا رجلٌ هوَ أعلَمُ بها منِّي فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ مَن هذا الرَّجلُ الَّذي إلى جنبِك قال : سيِّدُ المسلِمينَ ، أُبَيُّ بنُ كَعبٍ
الراوي : جابر أو جويبر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (476) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4480)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (736)

18 - كانَ لابنِ عبَّاسٍ غِلمةٌ ثلاثةٌ حَجَّامونَ فَكانَ اثنانِ منهُم يغلَّانِ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ وواحدٌ يحجُمُهُ ويحجُمُ أَهْلَهُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف هالك
التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب

20 - إذا أتَى أحدُكُم أهلَهُ فليستَتِرْ ، ولا يتجرَّدا تجرُّدَ العيرينِ .
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأحوص بن حكيم، وهو ضعيف وله علة أخرى وهي ضعف الراوي عن الوليد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1921) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/266) أوله، والطبراني (17/129) (315) باختلاف يسير

21 - آفةُ العِلمِ النِّسيانُ، وإضاعتُه أن تحدِّثَ به غيرَ أهلِهِ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه الدارمي (624)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (26663).

22 - عَنْ عروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال : أزهدُ الناسِ في عالمٍ أهلُهُ .
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : موقوف غير مرفوع انظر "سلسلة الأحاديث الضعيفة" | أحاديث مشابهة

23 - ما خلَّف رجلٌ عند أهلِه ؛ أفضلُ من ركعتين يركعُهما عندهم حين يريدُ السفرَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أيُّما رجلٍ رأى امرأةً تُعْجِبُهُ ؛ فلْيَقُمْ إلى أهلِه ؛ فإن معها مثلَ الذي معها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3044 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات؛ غير عبد الله بن حلام، لكن له شواهد مرفوعة
التخريج : أخرجه السري بن يحيى في ((حديث الثوري)) (76)، والدارمي (2215)، والدارقطني في ((العلل)) (5/197) بزيادة قصة في أوله

25 - كانَ إذا واقعَ بَعضَ أَهْلِهِ فَكَسلَ أن يقومَ، ضَربَ يدَهُ علَى الحائطِ، فتيمَّمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل وهو ضعيف لكن تابعه ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (645)

26 - ما خلَّفَ عبدٌ على أهلهِ أفضلَ من ركعتينِ يَركعهُما عندَهم حين يريدُ سفرًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ عليهمُ الجنةَ : مُدمنُ الخمرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ الذي يُقرُّ في أهلهِ الخبَثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3581 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2562) بنحوه، وأحمد (5372) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

28 - ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ عليهم الجنَّةَ مُدمنُ الخمرِ والعاقُّ والدَّيُّوثُ الذي يُقرُّ في أهلِه الخُبثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه من] لم يسم فهو مجهول[وله متابعة]
التخريج : أخرجه النسائي (2562) بنحوه، وأحمد (5372) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

29 - للصائمِ عند إفطارِه دعوةٌ مُستجابةٌ فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرو إذا أفطر دعا أهلَه وولدَه ودعا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو محمد المليكي لم أعرفه

30 - كان إذا رأى الهلالَ قال : اللهمَّ ! أهلَّهُ علينا بالأمنِ والإيمانِ، والسلامةِ والإسلامِ والسكينةِ والعافيةِ والرزقِ الحسنِ
الراوي : أبو فوزة حدير السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1597)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (646)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/315) باختلاف يسير