logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ عائشةَ كانتْ تَصومُ الدَّهْرَ وأيَّامَ التَّشريقِ.
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/186 | خلاصة حكم المحدث : في سنده تدليس أبي الزبير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

152 - لو أمَرَني عُثمانُ أنْ أمشيَ على رَأْسي لمَشَيتُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

153 - كاتَبتُ أهلي على أنْ أغرِسَ لهم خَمسَ مِئةِ فَسيلةٍ، فإذا عَلِقَتْ فأنا حُرٌّ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرَدتَ أنْ تَغرِسَ فآذِنِّي. فآذَنتُه، فغرَسَ بيَدِه إلَّا واحدةً غرَستُها، فيَعلِقُ الجَميعُ إلَّا الواحدةَ التي غرَستُ!
الراوي : سلمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: الصِّيامُ والقُرآنُ يَشفَعانِ لصاحِبِهما يومَ القِيامةِ؛ يقولُ الصِّيامُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه الطعامَ، والشرابَ، والشهَواتِ بالنَّهارِ، فشفِّعْني فيه. ويقولُ القُرآنُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه النومَ باللَّيلِ، فشفِّعْني فيه، فيُشَفَّعانِ فيه.
الراوي : أبو قبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [لين إسناده الذهبي من أجله] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكْلَةِ، أوِ الشَّرْبةِ يَحمَدُه عليها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - كَبُرتْ خِيانةً أنْ تُحدِّثَ أخاكَ حَديثًا هو لك مُصدِّقٌ، وأنت له كاذبٌ.
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - إنَّ أعظَمَ الناسِ خَطْبًا يومَ القِيامةِ، أَكثَرُهم خَوْضًا في الباطلِ.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - أنَّ طَلحةَ قُتِلَ وسِنُّه أربعٌ وسِتُّونَ، ودُفِنَ بالبَصرةِ في ناحيةِ ثَقيفٍ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : في سنده الواقدي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها بِنتَ ثَمانٍ وعِشرينَ سَنةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

160 - إذا رأيْتَ أُمَّتي تَهابُ الظالِمَ أنْ تَقولَ له: إنَّكَ ظالِمٌ، فقد تُوُدِّعَ منهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العَبَثَ في الصَّلاةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عِندَ المقابرِ.
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

162 - كان العَبَّاسُ قد أسلَمَ قبلَ أنْ يُهاجِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

163 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ يومَ ذي اليدَينِ سَجْدَتيِ السَّهْوِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

164 - أنَّ رجُلًا زَنَى، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجُلِدَ، ثم أُخبِرَ أنه مُحصَنٌ، فرَجَمَه.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/232 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

165 - أنَّ الضَّحاكَ بنَ قَيسٍ كَتَبَ إلى قَيسِ بنِ الهَيثَمِ -حين مات يَزيدُ-: أمَّا بَعدُ، فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخانِ، يَموتُ فيها قَلبُ الرَّجُلِ كما يَموتُ بَدَنُه. وإنَّ يَزيدَ قد ماتَ، وأنتم إخوانُنا؛ فلا تَسبِقونا بشَيءٍ حتى نَختارَ لِأنْفُسِنا.
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ ابنتَه على أبي العاصِ بنِكاحٍ جَديدٍ، ومَهرٍ جَديدٍ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

167 - أنَّ مُعاذًا دخَلَ المسجدَ، ورسولُ اللهِ ساجدٌ، فسجَدَ معه، فلمَّا سلَّمَ، قَضى مُعاذٌ ما سبَقَه. فقال له رَجُلٌ: كيف صنَعتَ! سجَدتَ ولم تَعتَدَّ بالرَّكعةِ؟ قال: لم أكُنْ لأرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حالٍ إلَّا أحبَبتُ أنْ أكونَ معه فيها. فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَرَّه، وقال: هذه سُنَّةٌ لكم.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، بل موضوع. | أحاديث مشابهة

168 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أمرًا قال: اللَّهمَّ، خِرْ لي واختَرْ لي.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 183- 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرفَعَ الرَّجلُ صَوتَه بالقِراءةِ قبلَ العَتَمةِ أو بعدَها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ استجِبْ لسَعدٍ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - أنَّ رسولَ اللهِ خَيَّرَ بَريرةَ، فكَلَّمَها فيه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أشيءٌ واجبٌ؟ قال: لا، إنَّما أشفَعُ له.
الراوي : ابن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

172 - قدِمَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ العِراقَ، فأهدَتْ له الأزْدُ جُزُرًا معي، فسَلَّمتُ، وقُلتُ: يا أبا أيُّوبَ، قد أكرَمَكَ اللهُ بصُحبةِ نَبيِّه، وبنُزولِه عليك؛ فما لي أراكَ تَستقبِلُ النَّاسَ تُقاتِلُهم بسَيفِكَ؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ عهِدَ إلينا أنْ نُقاتِلَ مع علِيٍّ النَّاكِثينَ، فقد قاتَلْناهم؛ والقاسِطينَ، فهذا وَجَّهَنا إليهم -يَعني مُعاويةَ- والمارِقينَ، فلمْ أرَهُمْ بعدُ.
الراوي : أبو صادق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - أنَّ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ وفَدَ على مُعاويةَ، فأقام عندَه شَهرًا يَقصُرُ الصَّلاةَ، وجاء شَهرُ رَمضانَ فأفطَرَه.
الراوي : كريا بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : الخبر منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

174 - رَأيْتُ كأنِّي، وهذا الذي يَزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلَه، ومَلَكٌ يَستُرُنا بجَناحَيه. قال: فرَدُّوا عليها رُؤياها، وقالوا لها في ذلك قَولًا شَديدًا.
الراوي : صفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

175 - بلَغَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في أُمَّتي رَجُلٌ يُقالُ له: صِلةُ، يَدخُلُ الجَنَّةَ بشَفاعَتِه كذا وكذا.
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ أُمَّ سَلَمةَ، فقالتْ: فيَّ خِصالٌ ثَلاثٌ: كَبيرةٌ، ومُطفِلٌ، وغَيورٌ... الحَديثَ.
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

177 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ فوضَعَها معه في القَصْعةِ، وقال: كُلْ ثِقةً باللهِ وتَوَكُّلًا عليه.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - ما كنَّا نَستطيعُ أنْ نَقولَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قُبِضَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه؛ كنَّا نَخافُ السِّياطَ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - إذا أرادَ الرجُلُ أنْ يُجامِعَ أهلَه، اتخذَتْ أهلُه خِرقةً، فإذا فرَغَ، ناولَتْه، فمَسَحَ عنه الأذى، ومسَحَتْ، ثم صَلَّيا في ثَوبِهما ذاك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: خُذوها يا بَني طَلحةَ خالِدةً تالِدةً، لا يَنزِعُها منكم إلَّا ظالِمٌ. يَعني: الحِجابةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/12/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا رأيتُمْ منهنَّ شيئًا في مَساكِنِكم، فقولوا: نَشَدْناكم العَهْدَ الذي أخَذَ عليكم نُوحٌ، ونَشَدْناكم العَهْدَ الذي أخَذَ عليكم سُلَيْمانُ، فإنْ عُدْنَ، فاقتُلوهنَّ.
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/344 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة

2 - الجِهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ، والصَّلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مُسلمٍ يموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - قدِمَ جَريرٌ البَجَليٌّ المدينةَ في رَمضانَ، سَنةَ عَشْرٍ، ومعه مِن قَومِه خَمسونَ ومِئةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَطلُعُ عليكم مِن هذا الفَجِّ مِن خَيرِ ذي يَمنٍ. فطلَعَ جَريرٌ على راحِلَتِه، ومعه قَومُه، فأسلَموا.
الراوي : أبو عبدالحميد بن جعفر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/532 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّها قيل لها: أيُّ النَّاسِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: فاطمةُ مِن قِبَلِ النِّساءِ، ومِن الرِّجالِ زَوجُها، وإنْ كان ما علِمتُ صَوَّامًا قَوَّامًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جميع بن عمير التميمي، قال ابن عدي: هو كما قال البخاري: في أحاديثه نظر، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ نَبيَّ اللهِ في وَجعِه الذي تُوُفِّيَ فيه، قالتْ صَفيَّةُ بِنتُ حُيَيٍّ: واللهِ يا نَبيَّ اللهِ، لوَدِدتُ أنَّ الذي بك بي. فغمَزَها أزواجُه، فأبصَرَهنَّ، فقال: مَضمِضنَ. قُلنَ: مِن أيِّ شيءٍ؟ قال: مِن تَغامُزِكنَّ بها، واللهِ إنَّها لصادقةٌ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة

6 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير

7 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3307) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1379)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/92) باختلاف يسير

8 - لَمَّا هلَكَ أُسَيدُ بنُ الحُضَيرِ، وقام غُرَماؤه بمالِهم، سألَ عُمَرُ في كمْ يُؤدَّى ثَمَرُها ليُوفَى ما عليه مِن الدَّيْنِ؟ فقيلَ له: في أربعِ سِنينَ. فقال لغُرَمائِه: ما عليكم ألَّا تُباعَ. قالوا: احتَكِمْ، وإنَّما نَقتَصُّ في أربعِ سِنينَ. فرَضُوا بذلك، فأقَرَّ المالَ لهم. قال: ولم يَكُنْ باع نَخلَ أُسَيدٍ أربعَ سِنينَ مِن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، ولكنَّه وضَعَه على يَدَيْ عبدِ الرَّحمنِ للغُرَماءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال في الجَدَّةِ مع ابنِها: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُدُسًا مع ابنِها وابنُها حَيٌّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2102) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1608)، والبيهقي (12654) باختلاف يسير

10 - أنَّها لَقِيَتْ عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فسأَلَتْها عنِ الحِنَّاءِ، فقالت: لا بأْسَ به، بَقْلةٌ رَطْبةٌ، ولا تَقرَبْنَه وأنتُنَّ حُيَّضٌ، وقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلعَنُ القاشِرةَ والمَقشورةَ، والواصِلةَ والموصولةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 565 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ وَجَعَ عَمْواسَ كان مُعافًى منه أبو عُبَيدةَ وأهلُه، فقال: اللَّهُمَّ نَصيبَكَ في آلِ أبي عُبَيدةَ! قال: فخرَجت بأبي عُبَيدةَ في خِنصَرِه بَثْرةٌ، فجعَلَ يَنظُرُ إليها، فقيلَ له: إنَّها ليست بشيءٍ. فقال: أرجو أنْ يُبارِكَ اللهُ فيها؛ فإنَّه إذا بارَكَ في القَليلِ، كان كَثيرًا.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/22 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع.

12 - كتَبَ مُعاويةُ إلى عُثمانَ: إنَّ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ قد أفسَدَ علَيَّ الشَّامَ وأهلَه، فإمَّا أنْ تَكُفَّه إليك، وإمَّا أنْ أُخلِّيَ بيْنَه وبيْنَ الشَّامِ. فكتَبَ إليه: أنْ رَحِّلْ عُبادةَ حتى تُرجِعَه إلى دارِه بالمدينةِ. قال: فدخَلَ على عُثمانَ، فلمْ يَفجَأْه إلَّا به، وهو معه في الدَّارِ، فالتفَتَ إليه، فقال: يا عُبادةُ، ما لنا ولك؟ فقام عُبادةُ بيْنَ ظَهرانَيِ النَّاسِ، فقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سيَلي أُمورَكم بَعدي رِجالٌ يُعرِّفونَكم ما تُنكِرونَ، ويُنكِرونَ عليكم ما تَعرِفونَ، فلا طاعةَ لمَن عَصى، ولا تَضِلُّوا بربِّكم.
الراوي : إسماعيل بن عبيد بن رفاعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/09/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وقوله: سيلي أموركم بعدي ... الخ الحديث، فصحيح

13 - أنَّ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ لمَّا هاجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَه وبيْنَ عُثمانَ، كذا هذا. فقال: إنَّ لي حائطَينِ، فاختَرْ أيَّهما شِئتَ. قال: بل دُلَّني على السُّوقِ، إلى أنْ قال: فكثُرَ مالُه حتى قدِمَتْ له سَبعُ مِئةِ راحلةٍ تَحمِلُ البُرَّ والدَّقيقَ والطَّعامَ، فلمَّا دخَلَتْ سُمِعَ لأهلِ المدينةِ رَجَّةٌ، فبلَغَ عائشةَ، فقالتْ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: عَبدُ الرَّحمنِ لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا حَبْوًا. فلمَّا بلَغَه، قال: يا أُمَّهْ! إنِّي أُشهِدُكِ أنَّها بأحمالِها وأحلاسِها في سَبيلِ اللهِ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - لمَّا دخَلْنا مسجدَ الجابيةِ أنا وأبو الدَّرداءِ، لَقيَنا عُبادةُ بنُ الصَّامتِ، فأخَذَ بشِمالِه يَميني، وبيَمينِه شِمالَ أبي الدَّرداءِ، فقال: إنْ طال بكما عُمُرٌ، أحدُكما أو كِلاكما، فيُوشِكُ أنْ تَرَيا الرَّجُلَ مِن ثَبَجِ المُسلمينَ قد قرَأَ القُرآنَ، أعادَه، وأبْداه، وأحَلَّ حَلالَه، وحَرَّمَ حَرامَه، ونزَلَ عندَ مَنازِلِه، أو قرَأَ به على لِسانِ أحدٍ، لا يَحورُ فيكم إلَّا كما يَحورُ رَأْسُ الحِمارِ المَيِّتِ. فبَيْنا نحن كذلك، إذ طلَعَ علينا شَدَّادُ بنُ أوْسٍ، وعَوفُ بنُ مالكٍ، فجلَسا إلينا، فقال شَدَّادٌ: إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم أيُّها النَّاسُ، لَمَا سمِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في الشَّهوةِ الخَفيَّةِ والشِّركِ. فقال عُبادةُ وأبو الدَّرداءِ: اللَّهُمَّ غَفْرًا، أوَلم يَكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حَدَّثَنا: أنَّ الشَّيطانَ قد يئِسَ أنْ يُعبَدَ في جَزيرةِ العَربِ، فأمَّا الشَّهوةُ الخَفيَّةُ فقد عرَفْناها، فهي شَهَواتُ الدُّنيا مِن نِسائِها وشَهَواتِها، فما هذا الشِّركُ الذي تُخوِّفُنا به يا شَدَّادُ؟ قال: أرَأيْتَكم لو رَأيْتُم أحدًا يُصلِّي لرَجُلٍ، أو يَصومُ له، أو يَتصدَّقُ له، أتَرَوْنَ أنَّه قد أشرَكَ؟ قالوا: نعمْ. قال: فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صلَّى يُرائي؛ فقد أشرَكَ، ومَن صام يُرائي؛ فقد أشرَكَ، ومَن تَصدَّقَ يُرائي؛ فقد أشرَكَ. فقال عَوفٌ: أوَلا يَعمَدُ اللهُ إلى ما ابتُغيَ فيه وَجهُه مِن ذلك العَملِ كلِّه، فيَقبَلُ منه ما خلَصَ له، ويَدَعُ ما أشرَكَ به فيه؟ قال شَدَّادٌ: فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عن اللهِ، قال: أنا خَيرٌ قَسيمٍ، فمَن أشرَكَ بي شيئًا؛ فإنَّ جَسَدَه وعَملَه، قَليلَه وكَثيرَه لشَريكِه الذي أشرَكَ به، أنا عنه غَنيٌّ!
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

15 - ويلٌ للمالِكِ منَ المَملوكِ، وويلٌ للمَملوكِ منَ المالِكِ، وويلٌ للشديدِ منَ الضَّعيفِ، وويلٌ للضَّعيفِ منَ الشديدِ، وويلٌ للغَنيِّ منَ الفَقيرِ، وويلٌ للفَقيرِ منَ الغَنيِّ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/241 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع]

16 - طُوبَى لِمَن رَآني وآمَنَ بي، ومَن رَأى مَن رَآني، ومَن رَأى مَن رَأى مَن رَآني.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 20/ 431- 432 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه يغنم بن سالم] قال ابن حبان: كان يضع على أنس بن مالك، وقال ابن يونس: حدث عن أنس فكذب

17 - طُوبَى لِمَن رآني وآمَنَ بي، وطُوبَى لِمَن رأَى مَن رآني، ولِمَن رأَى مَن رأَى مَن رآني، وآمَنَ بي.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/143 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جميع بن ثوب منكر الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوَّلُ مَن يَدخُلُ مِن هذا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ. فدخَلَ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7069)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/325)

19 - مَن قال في القُرآنِ برَأْيِه، فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 367- 368 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق في سندها ضعف]
التخريج : أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له، وأحمد (2069) بنحوه

20 - مَن أحبَّ أنْ يَتمثَّلَ له الرِّجالُ قيامًا، فلْيَتَبوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ.
الراوي : الحسن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/467 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، لكنه ثبت من وجه آخر

21 - حدَّثَني مَن شِئتُ مِن رِجالِ قَومي: أنَّ جِبريلَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قُبِضَ سَعدٌ مُعتَجِرًا بعِمامةٍ مِن إستَبرَقٍ، فقال: يا محمَّدُ، مَن هذا المَيِّتُ الذي فُتِّحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، واهتَزَّ له العَرشُ؟! فقام سَريعًا يَجُرُّ ثَوبَه إلى سَعدٍ، فوَجَدَه قد مات.
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إرسال | أحاديث مشابهة

22 - نِعمَ العَبدُ مِن عِبادِ اللهِ، والرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ: عُوَيمُ بنُ ساعدةَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/503 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا أَعرِفَنَّ أحَدَكم مُتِّكئًا، يأتيه الحَديثُ من حَديثي، فيقولُ: اتْلُ عليَّ قُرآنًا، ما أتاكم من خَيرٍ عني قُلتُه أو لم أقُلْه، فأنا أقولُه، وما أتاكم من شَرٍّ، فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي

24 - مَن مات مَريضًا، مات شَهيدًا، ووُقِيَ فتَّانَ القَبْرِ، وغُدِيَ عليه ورِيحَ برِزْقِه من الجَنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/452 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

25 - مَن قُتِلَ دُونَ مالِه  بمعناه. [ أي بمعنى حديث: من قتل دون ماله فهو شهيد]$
الراوي : عبدالله بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف،  لكن في الباب ما يقويه

26 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن أدرَكَ وَفاتي مِن سَبيِ العَرَبِ، فهو مِن مالِ اللهِ. فقال سَعيدُ بنُ زَيدٍ: أمَا إنَّكَ لو أشَرتَ برَجُلٍ مِن المُسلمينَ، لائتمَنَكَ النَّاسُ، وقد فعَلَ ذلك أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وائتمَنَه النَّاسُ. فقال: قد رأيْتُ مِن أصحابي حِرصًا سَيِّئًا، وإنِّي جاعلٌ هذا الأمْرَ إلى هؤلاء النَّفَرِ السِّتَّةِ. ثُمَّ قال: لو أدرَكَني أحدُ رَجُلَينِ، ثُمَّ جعَلتُ إليه الأمْرَ، لوثِقتُ به: سالمٌ مَولى أبي حُذَيفةَ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - مَن عطَسَ أو تَجشَّأَ، فقال: الحمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ من الحالِ، دُفِعَ عنه بها سبعونَ داءً، أهوَنُها الجُذامُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] الفهري نقل الذهبي في " ميزانه " عن ابن معين قوله: ليس بثقة وقول ابن عدي: روى بواطيل

28 - {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ...} [البقرة: 207]، نزَلَتْ في صُهَيبٍ، ونَفَرٍ مِن أصحابِه، أخَذَهم أهلُ مكَّةَ يُعذِّبونَهم؛ ليَرُدُّوهم إلى الشِّركِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صعيف

29 - أنَّ عُثمانَ قال لِابنِ عُمَرَ: اذهَبْ، فاقْضِ بيْنَ الناسِ. قال: أوَتُعْفيني مِن ذلك؟ قال: فما تَكرَه مِن ذلك وقد كان أبوكَ يَقضي؟ قال: إنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن كان قاضيًا، فقَضى بالعَدلِ، فبالحَريِّ أنْ يَنفَلِتَ كَفافًا. فما أرجو بعْدَ ذلك؟
الراوي : عبدالله بن موهب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/223 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف   | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ صَفيَّةَ لمَّا أُدخِلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُسطاطَه، حضَرْنا، فقال: قوموا عن أُمِّكُم. فلمَّا كان العَشيُّ حضَرْنا، ونحن نَرى أنَّ ثَمَّ قَسمًا، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي طَرَفِ رِدائِه نَحوٌ مِن مُدٍّ ونِصفٍ مِن تَمرِ عَجْوةٍ، فقال: كُلوا مِن وَليمةِ أُمِّكُم.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة