logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَرَّ النَّبيُّ على قبرينِ مِن بني النَّجَّارِ هلَكا في الجاهليَّةِ، فسمِعَهما يُعذَّبانِ في البولِ والنَّميمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/512
التخريج : أخرجه أحمد (14152)، وعبدالرزاق (6742) بنحوه، وأبو موسى المديني في ((الترغيب والترهيب)) كما في ((عمدة القاري)) للعيني (3/120) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (22/ 58 ط الرسالة)
((14152- حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما نخلا لبني النجار، فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهلية، يعذبون في قبورهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فزعا، فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر)).

[مصنف عبد الرزاق] (3/ 584 ت الأعظمي)
((‌6742- عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما نخلا لبني النجار فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهلية يعذبون في قبورهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فزعا من القبر فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر (()).

عمدة القاري شرح [صحيح البخاري] (3/ 120)
أبو موسى المديني في كتابه (الترغيب والترهيب) احتج في ذلك بما رواه من حديث ابن لهيعة عن أسامة بن زيد عن أبي الزبير عن جابر، رضي الله تعالى عنه، قال: (مر نبي الله صلى الله عليه وسلم على قبرين من بني النجار هلكا في الجاهيلة، فسمعهما يعذبان في البول والنميمة)، قال: هذا حديث حسن، وإن كان إسناده ليس بالقوي لأنهما لو كانا مسلمين لما كان لشفاعته صلى الله عليه وسلم لهما إلى أن ييبسا معنى، ولكنه لما رآهما يعذبان لم يستجز من عطفه ولطفه صلى الله عليه وسلم حرمانهما من ذلك، فشفع لهما إلى المدة المذكورة، ولما رواه الطبراني في (الأوسط): (مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبور نساء من بني النجار هلكن في الجاهلية فسمعهن يعذبن في النميمة). قال: لم يروه عن أسامة إلا ابن لهيعة.