logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- بَرُّوا آباءَكُم يَبَرَّكُم أَبناؤُكُم، وعِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكم ، ومَن تُنُصِّلَ إليهِ فَلم يَقبَلْ لَم يَرِدْ عَليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك ولا أصل له في حديث مالك عندي والله أعلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/309
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/249)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1029) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه قيامة - الحوض نكاح - العفة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 249)
: حدثناه إبراهيم بن محمد، وأحمد بن داود، قالا: حدثنا علي بن قتيبة الرفاعي قال: حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌بروا ‌آباءكم يبركم أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم، ومن تنصل إليه فلم يقبل لم يرد على الحوض يوم القيامة

الكامل في الضعفاء (5/ 207)
حدثنا يوسف بن الحجاج ثنا أحمد بن داود المكي قال ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بروا آباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم ومن تنصل اليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 306)
: ‌1029 - حدثنا أحمد قال: نا علي بن قتيبة الرفاعي قال: نا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تنصل إليه فلم يقبل لم يرد علي الحوض