الموسوعة الحديثية


- أنَّ عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ ومُحَيِّصةَ خرجا إلى خيبرَ، من جَهدٍ أصابهم فأتي مُحَيِّصةُ، فأخبرَ : أنَّ عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ قد قُتل وطُرِحَ في فقيرِ بئرٍ، أو عَينٍ، فأتى يهودَ، فقال : أنتم واللهِ قتلتموهُ، فقالوا : واللهِ ما قتلناهُ، فأقبلَ حتى قَدِمَ على قومِه، فذكر لهم ذلكَ، ثم أقبلَ هوَ وأخوهُ حُوَيِّصةُ، وهو أكبرُ منه، وعبدُ الرحمنِ، فذهب مُحَيِّصةُ لِيَتَكلِّمَ، وهو الذي كان بخيبرَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كَبِّرِ كَبِّرِ السِنَّ فتكلَّم حُوَيِّصةُ ثم تكلَّمَ مُحَيِّصةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إمَّا أن يدُوا صاحبَكم وإما أن يُؤذِنوا بحربٍ ، فكَتب إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلك، فكَتبوا : إنا واللهِ ما قتلناهُ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِحُويِّصةَ ومُحَيِّصةَ وعبدِ الرحمنِ أتحلِفون وتستحقُّون دَمَ صاحبِكم ؟ فقالوا : لا، قال : أفتَحلِفُ لكم يهودُ ؟ قالوا : ليسوا بمسْلمينَ، فوَدَاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عندِه، فبعث إليهم بمائةِ ناقةٍ حتى أُدخِلَت عليهم الدارَ، قال سهل : لقد ركضَتني منها ناقةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : الآثار فيها مضطربة ومتضادة ومتدافعة
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 7/194
التخريج : أخرجه مالك (2/877) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7192)، ومسلم (1669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث