logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن تكلَّم في القدَرِ فأخطَأ هلَك ومَن لم يتكلَّمْ لم يُسأَلْ عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عثمان الأزدي كأن الآفة منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 50
التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1121) مطولاً، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (233) وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر إيمان - أعمال تنافي الإيمان قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (4/ 694)
: ‌1121 - أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد ، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يزيد قال: ثنا أبي قال سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكلام في المسجد لغو إلا قراءة القرآن، وذكر الله عز وجل، أو مسألة عن خير ، ومن تكلم بالقدر في الدنيا سئل عنه يوم القيامة فإن أخطأ هلك، ومن لم يتكلم به لم يسأل عنه يوم القيامة

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ()
: ‌233-الحديث الأول أنبأنا الحريري عن أبي طالب العشاري قال نا الدارقطني قال نا علي بن محمد بن أبي العوام قال نا أبي قال أنا أبو عثمان الأزدي قال نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من تكلم في القدر في الدنيا سئل عنه يوم القيامة فإن أخطأ هلك ومن لم يتكلم لم يسأل عنه يوم القيامة". قال الدارقطني: تفرد به ابن أبي العوام عن أبيه.قال المصنف: وقد روى نحوه يحيى بن أبي أنيسة من حديث عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال في أوله القدر سر الله.قال أحمد: والنسائي يحيى متروك الحديث.