logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- (مَن أعْطى للهِ، ومنَعَ له، وأحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأنكَحَ للهِ، فقد استكمَلَ إيمانَه).
خلاصة حكم المحدث : سند الترمذي قوي
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 476
التخريج : أخرجه الترمذي (2521)، وأحمد (15638)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 670)
2521- حدثنا عباس الدوري قال: حدثنا عبد الله بن يزيد قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه)): ((هذا حديث منكر))

[مسند أحمد] (24/ 399 ط الرسالة)
15638- حدثنا عبد الله بن يزيد بحفظه، قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب أبو يحيى، قال: حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من أعطى لله تعالى، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه))