logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن رجلًا لبس حلةً مثلَ حلةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم أتَى أهلَ بيتٍ من المدينةِ فقال : إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني أيُّ أهلِ بيتٍ شئت استطلعتُ فقالوا : عهدنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأمرُ بالفواحشِ. قال : فأعدُّوا له بيتًا وأرسلوا رسولًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبروه. فقال لأبي بكرٍ وعمرَ : انطلقا إليه فإن وجدتماه حيًّا فاقتلاه ثم حرِّقاه بالنارِ، وإن وجدتماه ميِّتًا فقد كُفيتُماه ولا أراكما إلا قد كُفيتُماه فحرِّقاه، فأتياه فوجداه قد خرج من الليلِ يبولُ فلدغته حيةٌ أفعَى فمات فحرقاه بالنارِ ثم رجعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبراه الخبرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من كذَب علي متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/150
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2091) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه حدود - التعزير علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 318)
2091 - حدثنا أحمد قال: نا أبو طلحة موسى بن عبد الله الخزاعي قال: نا أحمد بن إسحاق الحضرمي قال: نا وهيب بن خالد قال: نا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا لبس حلة مثل حلة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتى أهل بيت من المدينة فقال: النبي صلى الله عليه وسلم أمرني أي أهل بيت شئت استطلعت، فقالوا: عهدنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لا يأمر بالفواحش قال: فأعدوا له بيتا، وأرسلوا رسولا إلى رسول الله، فأخبره، فقال لأبي بكر وعمر: انطلقا إليه، فإن وجدتماه حيا فاقتلاه، ثم حرقاه بالنار، وإن وجدتماه قد كفيتماه فحرقاه، ولا أراكما إلا وقد كفيتماه ، فأتياه فوجداه قد خرج من الليل يبول، فلدغته حية أفعى، فمات، فحرقاه بالنار، ثم رجعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبراه الخبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لم يروه عن عطاء إلا وهيب، ولا عن وهيب إلا أحمد بن إسحاق، تفرد به: أبو طلحة "