logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن سبرةَ بنِ معبدٍ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال اجتَمَع عندَ معاويةَ جماعةٌ مِن أفناءِ الناسِ فقال ليتحدَّثْ كلُّ رجلٍ بمكرمةِ قومِه وما كان فيهِم مِن فضلٍ فحدَّث كلُّ القومِ حتى انتَهى الحديثُ إلى فتًى مِن جهينةَ فحدَّث بحديثٍ عجَز عن تمامِه فالتَفَت إليه عِمرانُ بنُ حُصَينٍ فقال حدِّثْ يا أخا جهينةَ بفيكَ كلِّه فأشهدُ لَسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ جُهينةُ مِني وأنا منهم غضِبوا لِغَضَبي ورَضُوا لرِضايَ أغضَبُ لِغَضَبِهِم وأرضى لِرِضاهم مَن أغضَبَهم فقد أغضَبَني ومَن أغضَبَني فقد أغضَبَ اللهَ فقال معاويةُ كذبتَ وإنما جاء الحديثُ في قريشٍ فقال يكذبُني معاويةُ بنُ حربٍ ويشتمُني لقولي في جهينةَ ولو أني كذبتُ لكان قولي ولم أكذِبْ لقومي مِن مُزَينةَ ولكني سمِعتُ وأنت ميتٌ رسولَ اللهِ يومَ لوي سنينةً يقولُ القومُ مِني وأنا مِنهم جهينةُ يومَ خاصمه عيينةُ إذا غضِبوا غضِبتُ في رِضاهم رِضائي منه لستُ مبيننةً وما كانوا كذَكوانَ ورعلٍ ولا الحيينِ مِن سلفي جهينةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب الصفحة أو الرقم : 357
التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 108) (206) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2568) بلفظه دون الشعر في آخره .
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - فضائل القبائل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

أصول الحديث:


محجة القرب إلى محبة العرب (ص: 356)
236- أخبرني محمد بن إبراهيم بن محمد الخزرجي إجازةً معينة عن علي بن أحمد بن عبد الواحد قال: أنبأتنا عفيفة بنت أحمد قالت: أخبرتنا فاطمة الجوزدانية، أخبرنا أبو بكر ابن ريذة، أخبرنا الطبراني حدثنا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، حدثنا الحارث بن معبد بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن عمرو بن صحار بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حمير قال: حدثني عمي حرملة بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، عن سبرة بن معبد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجتمع عند معاوية جماعةٌ من أفناء الناس، فقال: ليتحدث كل رجلٍ بمكرمة قومه، وما كان فيهم من فضلٍ. فحدث كل القوم حتى انتهى الحديث إلى فتىً من جهينة، فحدث بحديثٍ عجز عن تمامه، فالتفت إليه عمران بن حصين فقال: حدث يا أخا جهينة بفيك كله، فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((جهينة مني وأنا منهم، غضبوا لغضبي، ورضوا لرضاي، أغضب لغضبهم، وأرضى لرضاهم، من أغضبهم فقد أغضبني، ومن أغضبني فقد أغضب الله)). فقال معاوية: كذبت، وإنما جاء الحديث في قريشٍ، فقال: يكذبني معاوية بن حربٍ ... ويشتمني لقولي في جهينة ولو أني كذبت لكان قولي ... ولم أكذب لقومي من مزينة ولكني سمعت وأنت ميت ... رسول الله يوم لوى سنينة يقول القوم مني وأنا منهم ... جهينة يوم خاصمه عيينة إذا غضبوا غضبت وفي رضاهم ... رضائي منه لست مبيننه وما كانوا كذكوانٍ ورعل ... ولا الحيين من سلفي جهينة هذا حديثٌ غريبٌ، ورجاله ثقاتٌ غير الحارث بن معبدٍ، فلم أجد من ذكره بجرحٍ ولا تعديلٍ..

 [المعجم الكبير – للطبراني] (18/ 108)
: 206 - حدثنا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، ثنا الحارث بن معبد بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن عمرو بن صحار بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حمير، حدثني عمي حرملة بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، عن سبرة بن معبد، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتمع عند معاوية جماعة من أفناء الناس، فقال: ليحدث كل رجل منكم بمكرمة قومه، وما كان فيهم من فضل، فحدث القوم حتى انتهى الحديث إلى فتى من جهينة، فحدث بحديث عجز عن تمامه فالتفت إليه عمران بن الحصين فقال: حدث يا أخا جهينة بفيك كله، فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: جهينة مني وأنا منهم، غضبوا لغضبي، ورضوا لرضائي، أغضب لغضبهم وأرضى لرضاهم، من أغضبهم فقد أغضبني، ومن أغضبني فقد أغضب الله فقال معاوية بن أبي سفيان: كذبت إنما جاء الحديث في قريش فقال: يكذبني بني معاوية بن حرب … ويشتمني لقولي في جهينة ولو أني كذبت لظن قولي … ولم أكذب لقومي من مزينة ولكني سمعت وأنت ميت … رسول الله يوم لوى شنينة يقول: القوم مني وأنا منهم … جهينة يوم خاصمه عيينة إذا غضبوا غضبت وفي رضاي … منة ليست منينة وما كانوا كذكوان ورعل … ولا الحيين من سلفي جهينة

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (5/ 30)
: 2568 - حدثنا الحارث بن معبد، عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد بن مجازة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حمير قال: حدثني عمي حرملة بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده، عن سبرة بن معبد رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجتمع عند معاوية رجال من أفناء الناس فقال: ليحدث كل رجل منكم بمكرمة قومه وما كان فيهم من فضل. قال: فحدث القوم حتى انتهى الحديث إلى فتى من جهينة قال: فحدث بحديث عجز عن إتمامه وأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌جهينة ‌مني ‌وأنا ‌منهم غضبوا لغضبي ورضوا لرضائي أغضب لغضبهم وأرضى برضائهم من أغضبهم فقد أغضبني ومن أغضبني فقد أغضب الله عز وجل