الموسوعة الحديثية


- اهتمَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ كيفَ يجمعُ النَّاسَ لَها، فقيلَ لهُ : انصِب رايةً عندَ حضورِ الصَّلاةِ، فإذا رأوها آذنَ بعضُهُم بعضًا، فلم يعجبهُ ذلِكَ، قالَ : فذُكِرَ لهُ القُنعُ ؛ يعني الشَّبُّورَ وفي روايةٍ : شبُّورُ اليَهودِ، فلم يعجبهُ ذلِكَ، وقالَ : هوَ من أمرِ اليَهود قالَ : فذُكِرَ لهُ النَّاقوسُ، فقالَ : هوَ من أمرِ النَّصارى فانصرفَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ عبدِ ربِّهِ وَهوَ مُهْتمٌّ لِهَمِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأُريَ الأذانَ في مَنامِهِ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة الصفحة أو الرقم : 167
التخريج : أخرجه أبو داود (498)، والبيهقي (1908) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية أذان - بدء الأذان رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه