الموسوعة الحديثية


- إن الهديَ والسمتَ والقصدَ جزءٌ من ستةٍ وعشرينَ جزءا من النبوّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/626
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 195) واللفظ له، وأبو داود (4776)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 195)
عليه أخبرنا علي بن العباس، وأحمد بن حفص، قالا: حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، حدثنا الحارث بن منصور أبو منصور الزاهد، حدثنا بحر السقاء، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الهدي والسمت والقصد جزء من ستة وعشرين جزءا من النبوة.

سنن أبي داود (4/ 247)
4776 - حدثنا النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه، حدثه حدثنا عبد الله بن عباس، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الهدي الصالح، والسمت الصالح، والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة

شرح مشكل الآثار (3/ 260)
1234 - وقد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا بشر بن عمر الزهراني، قال: حدثنا زهير بن معاوية، قال: حدثنا قابوس، وهو ابن أبي ظبيان أن أبا ظبيان، حدثه عن عبد الله بن عباس، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الهدي والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ". قال أبو جعفر: فكان ذلك الهدي المذكور في هذا الحديث من الأعمال الصالحة بالمكان الذي هو به من أجزاء النبوة , والهدي المراد في هذا الحديث هو التقرب إلى الله عز وجل بالأعمال الصالحة , وكان ذلك موجودا في عمار رضي الله عنه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس أن يهتدوا به في ذلك، وأن يجعلوه إماما لهم فيه لا على إخراج منه صلى الله عليه وسلم سواه من أصحابه رضوان الله عليهم أن يكونوا في ذلك كهو.