الموسوعة الحديثية


- أنَّهُ سألَ أبا هُرَيْرةَ عنِ الصَّلاةِ الوُسطَى، فقالَ: سأقرأُ عَليكَ القرآنَ، حتَّى تعرفَها، أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ الظُّهرُ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ المَغرِبُ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ العَتَمةُ ويقولُ إنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا،الصُّبحُ، وقالَ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ هيَ العَصرُ هيَ العَصرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش فيه مقال
الراوي : عبدالرحمن بن لبيبة الطائفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 3/345
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1045) بلفظه، وعبد الرزاق (2197)، والطبري في ((التفسير)) (5388) كلاهما مختصرا
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 175)
1045 - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا خطاب بن عثمان، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان، عن خثيم، عن عبد الرحمن بن لبيبة الطائفي: أنه سأل أبا هريرة عن الصلاة الوسطى، فقال: " سأقرأ عليك القرآن , حتى تعرفها , أليس يقول الله عز وجل في كتابه {أقم الصلاة لدلوك} [الإسراء: 78] الشمس الظهر {إلى غسق الليل} [الإسراء: 78] المغرب {ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم} [النور: 58] العتمة ويقول {إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] , الصبح , ثم قال: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] هي العصر هي العصر " فإن قال قائل: ولم سميت صلاة الوسطى صلاة العصر؟ قيل له قد قال الناس في هذا قولين , فقال قوم: سميت بذلك لأنها بين صلاتين من صلاة الليل وبين صلاتين من صلاة النهار. وقال آخرون في ذلك

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 577)
2197 - عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن ابن لبيبة، عن أبي هريرة قال: هي العصر

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (5/ 171)
5388- حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن غنم، عن ابن لبيبة، عن أبي هريرة:"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى"، ألا وهي العصر، ألا وهي العصر.