الموسوعة الحديثية


- عن عبدِ اللهِ قال : امشوا إلى المسجدِ فإنهُ من الهَدْىِ وسُنَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 6/123
التخريج : أخرجه أحمد (4242)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 121) (8610)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 250)، بلفظ مقارب مطولا، وأصله في مسلم (654)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (7/ 276 ط الرسالة)
: 4242 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: ‌امشوا ‌إلى ‌المسجد، ‌فإنه ‌من ‌الهدي، وسنة محمد صلى الله عليه وسلم

[المعجم الكبير للطبراني] (9/ 121)
: 8610 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: ‌عليكم ‌بالصلوات ‌الخمس ‌في ‌المسجد ‌فإنهن ‌من ‌أمر ‌الهدى، وسنة محمد صلى الله عليه وسلم

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (9/ 250)
: حدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا زنجويه بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن أسلم ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود: ‌صلوا ‌الصلوات ‌في ‌المسجد ‌فإنها ‌من ‌الهدى وسنة محمد صلى الله عليه وسلم. غريب من حديث الأعمش عن أبي وائل.

صحيح مسلم (1/ 453 ت عبد الباقي)
: 257 - (654) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا الفضل بن دكين عن أبي العميس، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص، عن عبد الله؛ قال: من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى. ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم. ‌ولو ‌تركتم ‌سنة ‌نبيكم ‌لضللتم. وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة. ويرفعه بها درجة. ويحط عنه بها سيئة. ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق، معلوم النفاق. ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف.