logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- وقفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بابِ بيتٍ فيهِ رجالٌ مِنَ الأنصارَ، فتأخرَ كلُ إنسانٍ عن مجَلسِه، لكي يجلَسَ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فوقفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ قال : الأئمةُ من قريشٍ، ولِي حقٌّ ولهُمْ حقٌّ ما فَعَلوا ثَلاثًا : إنْ حكمُوا عدلوا، وإنْ عاهدُوا أوفُوا، وإنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، فمَنْ لمْ يَفْعَلْ ذلكَ، فَعليهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث مالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 7/578
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/11) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق لابن عساكر] (61/ 11)
: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني نا موسى بن علي الأديب نا عبد بن أحمد نا إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق المستملي ببلخ نا محمد بن عبد بن بدر نا يحيى يعني ابن أبي حكيم نا محمد بن جعفر نا شعبة عن علي أبي الأسد حدثني بكير بن وهب الجزري قال قال لي أنس إني أحدثك حديثا ما حدثته كل أحد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب بيت ونحن فيه فقال ‌الأئمة ‌من ‌قريش من بعدي إن لهم عليكم حقا ولكم عليهم مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا أوفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال ابن عساكر كذا رواه شعبة وخالفه الأعمش فقال عن سهل أبي الأسد عن بكير.