الموسوعة الحديثية


- قَالَتْ: دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُوبَى لِهَذَا! عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، لَمْ يَعْمَلِ السُّوءَ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ، قَالَ: أو غَيْرَ ذلك يا عائِشةُ! إنَّ اللهَ خَلَق للجنَّةِ أهلًا، خلَقَهم لها وهم في أصلابِ آبائِهم، وخَلَق للنَّارِ أهلًا، خلَقَهم لها وهم في أصلابِ آبائِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن يحيى مدار حال طلحة على هذا الحديث؛ فمن لم يستنكره وثقه مطلقًا، ومن استنكره ألبتة- وهو البخاري- قال: منكر الحديث، ومن تردد فيه لينه. والحديث أخرجه مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المعلمي | المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب الصفحة أو الرقم : 14/81
التخريج : أخرجه ابن ماجه (82)، واللفظ له، ومسلم (2662)، وأحمد (25742)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إيمان - كراهية التزكية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 32 )
: 82 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إلى ‌جنازة ‌غلام ‌من ‌الأنصار، ‌فقلت: يا رسول الله، طوبى لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يعمل السوء، ولم يدركه، قال: أوغير ذلك يا عائشة، إن الله خلق للجنة أهلا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

[صحيح مسلم] (4/ 2050 )
: 31 - (2662) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى، عن عمته، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبي من الأنصار. فقلت: يا رسول الله! طوبى لهذا. ‌عصفور ‌من ‌عصافير ‌الجنة! لم يعمل السوء ولم يدركه. قال "أو غير ذلك، يا عائشة! إن الله خلق للجنة أهلا. خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم. وخلق للنار أهلا. خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم"

[مسند أحمد] (42/ 484 ط الرسالة)
: 25742 - حدثنا وكيع، قال: حدثني طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: دعي النبي صلى الله عليه وسلم ‌إلى ‌جنازة ‌غلام ‌من ‌الأنصار، ‌فقلت: يا رسول الله، طوبى لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يدرك الشر، ولم يعمله، قال: " أو غير ذلك، يا عائشة، إن الله عز وجل خلق للجنة أهلا خلقها لهم، وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلا خلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم