الموسوعة الحديثية


- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ : أنَّ نبيًّا منَ الأنبياءِ عصاهُ قومُهُ فقيلَ له : نقتلُهم بالجوعِ. قال : لا قال : نسلطُ عليْهِم عدوًا من غيرِهم. قال : لا، ولكنْ موتٌ دفيقٌ قال عليٌّ : فسلطَ اللهُ عليْهِم الطاعونَ فجعلَ يقلُّ العددَ، ويحرقُ القلوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمارة بن عبدالله السلولي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون الصفحة أو الرقم : 35
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((بذل الماعون)).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات طب - الطاعون علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


بذل الماعون في فضل الطاعون لابن حجر العسقلاني (ص: 81)
قرأت على فاطمة المقدسية , عن عبد الرحيم بن عبد المحسن , أن عبد الغني بن سليمان أخبرهم قال : أنبا عشير بن علي قال: أنبا مرشد بن يحيى المديني , ومحمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب قالا : أنبا أبو الحسن محمد بن الحسن القهستاني قال : أنبا أبو الحسن علي بن حسان قال : ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان قال : ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة قال : ثنا يعلى بن عبيد قال : ثنا سفيان. وحدثنا عبد الله بن الحكم قال : ثنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل , قالا : ثنا أبو إسحاق , عن عمارة _هو ابن عبد الله السلولي _ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( أن نبيا من الأنبياء عصاه قومه , فقيلله : نقتلهم [[ بالجوع ]]؟ قال : لا . قال : نسلط عليهم عدوا من غيرهم ؟ قال : لا , ولكن موت دقيق . قال علي: فسلط الله تعالى عليهم الطاعون , فجعل يقل العدد ويحرق القلوب ) . لفظ سفيان , ولفظ إسرائيل نحوه , وزاد : ( وهو بقية عذاب عذب به من كان قبلكم ) . هذا إسناد حسن , أخرجه مطير في " مسنده" هكذا , وكأنه جعل له حكم الرفع , إذ لا مجال للرأي فيه .