الموسوعة الحديثية


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى حاجتَه ثم أقبل في سِكَّةٍ من سِكَكِ المدينةِ ، فسلَّم عليه رجلٌ، فمسح وجهَه وذراعيْهِ، ثم ردَّ عليهِ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر عند أئمة الحفاظ، وإنما هو موقوف عندهم وتفرد برفعه محمد بن ثابت العبدي، عن نافع. والعبدي ضعيف
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بذكر الضربتين في التيمم وصح عن ابن عمر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 2/41
التخريج : أخرجه أبو داود (331)، وابن حبان (1316)، والبيهقي (1031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 129 ط مع عون المعبود)
‌331- حدثنا جعفر بن مسافر، نا عبد الله بن يحيى البرلسي، أنا حيوة بن شريح، عن ابن الهاد، قال: إن نافعا حدثه عن ابن عمر، قال: ((أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغايط فلقيه رجل عند بير جمل، فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام)).

[صحيح ابن حبان] (4/ 145)
1316- أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن يحيى عن حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل1 فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام 2.

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 206)
1031- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا عبد الله بن يحيى يعنى البرلسى أخبرنا حيوة بن شريح عن ابن الهاد أن نافعا حدثه عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله-صلى الله عليه وسلم- من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله-صلى الله عليه وسلم- حتى أقبل على الحائط، فوضع يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- على الرجل السلام. فهذه الرواية شاهدة لرواية محمد بن ثابت العبدى إلا أنه حفظ فيها الذراعين ولم يثبتها غيره كما ساق هو وابن الهاد الحديث بذكر تيممه ثم رده جواب السلام، وإن كان الضحاك بن عثمان قصر به، وفعل ابن عمر التيمم على الوجه والذراعين إلى المرفقين شاهد لصحة رواية محمد بن ثابت غير مناف لها. {ج} وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمى وأبو بكر: أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشنانى قالوا أخبرنا أبو الحسن: أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمى يقول سألت يحيى بن معين قلت: محمد بن ثابت العبدى؟ قال: ليس به بأس. كذا قال فى رواية الدارمى عنه، وهو فى هذا الحديث غير مستحق للنكير بالدلائل التى ذكرتها، وقد رواه جماعة من الأئمة عن محمد بن ثابت مثل يحيى بن يحيى ومعلى بن منصور وسعيد بن منصور وغيرهم وأثنى عليه مسلم بن إبراهيم ورواه عنه، وهو عن ابن عمر مشهور.