logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عُرْوةَ: أنَّه كان يَقطَعُ السِّدْرَ يَجعَلُهُ أبوابًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 7/ 427
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 427) بلفظه، وأخرجه أبو داود (5241)، والبيهقي (11887) بمعناه مطولًا
التصنيف الموضوعي: مزارعة - قطع الشجر والنخل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (7/ 427)
: ما قد حدثنا محمد بن جعفر بن أعين قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا عبد الله بن داود الهمداني - قال محمد يعني الخريبي - عن هشام بن عروة عن أبيه: أنه كان يقطع السدر يجعله أبوابا وممن قد خالف إبراهيم بن يزيد في حديثه الذي رويناه عنه في هذا الباب محمد بن مسلم الطائفي فرواه عن عمرو بن دينار. سائر أهل العلم من فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم الفتيا على إباحة قطعه وفي ذلك ما قد دل على أن الأولى فيه إباحة قطعه لا المنع منه ، والله عز وجل نسأله التوفيق.

سنن أبي داود (4/ 361)
: ‌5241 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، وحميد بن مسعدة، قالا: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: سألت هشام بن عروة عن قطع السدر، وهو مستند إلى قصر عروة فقال: " أترى هذه الأبواب والمصاريع إنما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من أرضه وقال: لا بأس به " زاد حميد فقال: " هي يا عراقي جئتني ببدعة قال: قلت إنما البدعة من قبلكم " سمعت من يقول بمكة: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه.

السنن الكبير للبيهقي (12/ 195 ت التركي)
: ‌11887 - وأخبرنا أبو على الروذبارى، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا: حدثنا حسان بن إبراهيم قال: سألت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مسنا إلى قصر عروة فقال: ترى هذه الأبواب والمصاريع؟ إنما هى من سدر عروة، كان عروة يقطعه من أرضه. وقال: لا بأس به. زاد حميد: وقال: يا عراقى جئتنى ببدعة. قال: قلت: إنما البدعة من قبلكم؛ سمعت من يقول بمكة: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قطع السدر. فقال أبو داود: ثم ساق معناه. قال أبو داود: يعنى من قطع السدر في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها.