الموسوعة الحديثية


- حديثُ أن العمامةَ من الثوبِ وفيها خيلاءٌ. [يعني حديث: الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعمامةِ من جرَّ شيئًا خُيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 5/457
التخريج : أخرجه أبو داود (4094)، والنسائي (5334)، والطبراني (12/ 311) (13209) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 60 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4094 - حدثنا هناد بن السري، حدثنا حسين الجعفي، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإسبال في الإزار، والقميص، والعمامة، من ‌جر ‌منها ‌شيئا ‌خيلاء، ‌لم ينظر الله إليه يوم القيامة

[سنن النسائي] (8/ 208)
: 5334 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدثنا حسين بن علي ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن سالم ، عن ابن ‌عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الإسبال ‌في ‌الإزار ‌والقميص ‌والعمامة، من جر منها شيئا خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة.

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 311)
: 13209 - حدثنا معاذ بن المثنى، وثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قالا: ثنا علي بن المديني، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسبال في الإزار والقميص والعمامة سواء من ‌جر ‌منها ‌شيئا ‌خيلاء ‌لم ينظر الله إليه يوم القيامة