logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ الشَّعبيِّ في قولهِ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ } قالَ: كنَّ نساءً وهبنَ أنفسَهنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ ببعضِهنَّ وأرجأَ بعضَهنَّ لم ينكِحهنَّ
خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أنه لم يدخل بأحد من الواهبات
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 8/386
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (29)، والبيهقي (13485) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 201) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (1/ 143)
29 - حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا عن عامر قوله عز وجل ترجى من تشاء منهن وتؤى إليك من تشاء قال كن نساء وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فدخل ببعضهن وأرجا بعضهن لم يتزوجن بعده منهن أم شريك الدوسية

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (13/ 520)
13485 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: وهبن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساء أنفسهن، فدخل ببعضهن وأرجأ بعضهن ولم يقربهن حتى توفي ولم ينكحن بعده، منهن أم شريك، فذلك قوله تعالى: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك} . كذا قال الشعبي.

الطبقات الكبرى ط دار صادر (8/ 201)
أخبرنا محمد بن عمر، عن سفيان، ومنصور بن أبي الأسود، عن زكرياء بن أبي زائدة، عن الشعبي في قوله: {ومن ابتغيت ممن عزلت} [الأحزاب: 51] قال: كن نساء وهبن أنفسهن لرسول الله لم يدخل بهن ولم يضرب عليهن الحجاب ولم يتزوجهن أحد بعده، منهن أم شريك أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن عمر بن عبد الله العبسي، عن محمد بن كعب القرظي مثله قال محمد بن عمر: وهو الأمر المعروف عندنا