الموسوعة الحديثية


- كان حيٌّ من بني ليثٍ من المدينةِ على ميلَينِ وكان رجلٌ قد خطب منهم في الجاهليةِ فلم يزوِّجوه، فأتاهم وعليه حُلَّةٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كساني هذه الحُلَّةَ وأمرني أن أحكمَ في أموالِكم ودمائِكم، ثم انطلق فنزل على تلك المرأةِ التي كان يخطبها، فأرسل القومُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : كذب عدوُّ اللهِ، ثم أرسل رجلًا آخرَ فقال : إن وجدتَه حيًّا – وما أراك تجدُه حيًّا - فاضرب عنقَه، وإن وجدتَه ميِّتًا فأحرِقْه بالنارِ، قال : فجاءه فوجده قد لدغَتْه أفعَى فمات فحرقه بالنارِ، قال : فذلك قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من كذب عليَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن حيان ذكر من جرحوه]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 9/206
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/55)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث