الموسوعة الحديثية

- من قتل عِمِّيَّةً تكونُ بينهم، بحجارةٍ أو جَلْدٍ بالسوطِ، أو ضربٍ بعصا، فهو خطأٌ ، عَقْلُهُ عقْلُ الخطإِ، ومن قتلَ عمدًا، فهوَ قَوْدُ يدِهِ، فمن حال دونَهُ، فعليهِ لعنةُ اللهِ وغضبُهُ، لا يُقْبَلُ منهُ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ