الموسوعة الحديثية


- يا معشرَ التجارِ؛ فاستجابوا ومدُّوا إليهِ أعناقهم، فقال : إنَّ اللهَ باعثكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا من صدق ووصلَ وأدَّى الأمانةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيدة قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/438
التخريج : أخرجه ابن حبان ((المجروحين -ت حمدي)) (5/ 268)، والطبراني (12/ 68) (12499)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - تسمية التجار بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (5/ 268)
الحارث بن عبيدة الحمصي من أهل الشام، يروي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، روى عنه أهل بلده، يأتي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. روى عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أتى على جماعة من التجار فقال: "يا معشر التجار" فاستجابوا ومدوا إليه أعناقهم، فقال: "إن الله عز وجل باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق ووصل وأدى الأمانة" . حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا الحارث بن عبيدة الحمصي. وهذا ليس له أصل صحيح يرجع إليه.

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 68)
: 12499 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا الحارث بن عبيدة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى جماعة من التجار، فقال: ‌يا ‌معشر ‌التجار فاستجابوا له ومدوا أعناقهم قال: إن الله باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق وبر، وأدى الأمانة

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 237)
: أنبأنا ابن خيرون أنبأنا الجوهرى عن الدارقطني عن أبي حاتم حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا الحارث بن عبيد عن ابن جشم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على جماعة من التجار فقال: ‌يا ‌معشر ‌التجار، فاستجابوا ومدوا أعناقهم، فقال الله عزوجل: باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق وصلى وأدى الأمانة ". قال ابن حبان: ليس لهذا الحديث أصل صحيح يرجع إليه والحارث بن عبيد يأتي عن الثقاة بما ليس من أحاديثهم