الموسوعة الحديثية


- أنَّ أختَهُ نذَرتْ أن تَمشِيَ إلى البيتِ حافيةً غيرَ مختمِرةٍ، فذكَر ذلك عُقْبةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُرْ أختَكَ فَلْتَركَبْ وَلْتختمِرْ، وَلْتصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2445
التخريج : أخرجه وأبو داوود (3293) ، والنسائي (3815) ، وابن ماجه (2134) واللفظ لهم ، والترمذي (1544) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (5/ 185 ت الأرنؤوط)
: 3293 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري، أخبرني عبيد الله بن زحر، أن أبا سعيد أخبره، أن عبد الله بن مالك أخبره أن عقبة بن عامر أخبره: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة، فقال: "مروها فلتختمر ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام".

[سنن النسائي] (7/ 39)
: 3815 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر. وقال عمرو: إن عبيد الله بن زحر أخبره، عن عبد الله بن مالك أن ‌عقبة ‌بن ‌عامر أخبره، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ‌ثلاثة ‌أيام

سنن ابن ماجه (1/ 689 ت عبد الباقي)
: 2134 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي سعيد الرعيني، أن عبد الله بن مالك أخبره، أن ‌عقبة ‌بن ‌عامر أخبره، أن أخته نذرت أن تمشي حافية، غير مختمرة، وأنه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مرها فلتركب، ولتختمر، ولتصم ‌ثلاثة ‌أيام

[سنن الترمذي] (4/ 116)
: 1544 - حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك اليحصبي، عن ‌عقبة ‌بن ‌عامر قال: قلت: يا رسول الله، إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، فلتركب، ولتختمر، ولتصم ‌ثلاثة ‌أيام وفي الباب عن ابن عباس: هذا حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو قول أحمد، وإسحاق