logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الأُذنانِ مِنَ الرَّأسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب وليس بقوي ووقفه أصح
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 3/ 173
التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (238) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 33 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 134 - حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، ح وحدثنا مسدد، وقتيبة، عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، وذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يمسح ‌المأقين، قال: وقال: الأذنان من الرأس، قال سليمان بن حرب: يقولها: أبو أمامة، قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي أمامة - يعني قصة الأذنين - قال قتيبة: عن سنان أبي ربيعة، قال أبو داود: وهو ابن ربيعة كنيته أبو ربيعة

سنن ابن ماجه (1/ 152 ت عبد الباقي)
: 444 - حدثنا محمد بن زياد قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الأذنان من الرأس وكان يمسح رأسه مرة، وكان ‌يمسح ‌المأقين

مسند أحمد (36/ 555 ط الرسالة)
: 22223 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا سنان أبو ربيعة صاحب السابري، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ثلاثا ثلاثا، ولا أدري كيف ذكر المضمضة والاستنشاق، وقال: والأذنان من الرأس. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يمسح ‌المأقين، وقال: بأصبعيه؛ وأرانا حماد ومسح مأقيه.

[مسند الروياني] (2/ 301)
: نا أبو عبد الله الزيادي ، نا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأذنان من الرأس ، وكان ‌يمسح ‌المأقين

[الخلافيات - البيهقي - ت النحال] (1/ 176)
: [[238]] أخبرنا محمد بن الحسين وأحمد بن محمد الحارثي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم قال: سمعت راشد بن سعد، عن أبي ‌أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌الأذنان ‌من ‌الرأس". قال علي بن عمر: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.