الموسوعة الحديثية


- مَن اكْتَوى أو استَرْقى، فقد بَرِئَ من التوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 9/577
التخريج : أخرجه الترمذي (2055)، وابن ماجه (3489)، وأحمد (18180)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سير أعلام النبلاء] (9/ 577)
: وبه:[[أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا سالم بن الحسن، أخبرنا أبو الفتح ابن شاتيل، أخبرنا الحسين بن علي، أخبرنا عبد الله بن يحيى، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور]] إلى عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، حدثني منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (‌من ‌اكتوى ‌أو ‌استرقى، فقد برئ من التوكل

[سنن الترمذي] (4/ 393)
: 2055 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌اكتوى ‌أو ‌استرقى فقد برئ من التوكل: وفي الباب عن ابن مسعود، وابن عباس، وعمران بن حصين: هذا حديث حسن صحيح

سنن ابن ماجه (2/ 1154 ت عبد الباقي)
: 3489 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌اكتوى، ‌أو ‌استرقى، فقد برئ من التوكل

مسند أحمد (30/ 116 ط الرسالة)
: ‌18180 - حدثنا إسماعيل، أخبرنا ليث، عن مجاهد، عن العقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من اكتوى أو استرقى ، فقد برئ من التوكل " .