logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ يصلِّي ثمانيَ رَكَعاتٍ ثمَّ يوترُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ فيقرأُ ويركعُ ويصلِّي رَكْعتينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ من صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : تابعه جعفر بن ربيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي الصفحة أو الرقم : 450
التخريج : أخرجه ابن حبان (2634)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1049) واللفظ لهما، ومسلم (738) وزاد في أوله: كان يصلي ثلاث عشرة ركعة.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الركعتين بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للنسائي (1/ 254)
450 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سلمة، أنه سأل عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: كان يصلي ثمان ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين، وهو جالس فيقرأ ويركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح تابعه جعفر بن ربيعة

صحيح ابن حبان (6/ 360)
2634 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سلمة، أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: كان يصلي ثماني ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، ثم يقوم فيقرأ، ثم يركع، ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

مسند إسحاق بن راهويه (2/ 473)
1049 - أخبرنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، نا أبو سلمة أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت: كان يصلي ثمان ركعات، ثم يرقد، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، ثم يقوم فيقرأ ويركع ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

[صحيح مسلم] (1/ 509)
126 - (738) وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان يصلي ثلاث عشرة ركعة، يصلي ثمان ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ثم يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.