logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المقيرِ والنقيرِ والدباءِ والخنتمةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا أبا حاجب وهو ثقة
الراوي : رجل من بني غفار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/64
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 210) (3154)، وأبو يعلي ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة للبوصيري)) (1/ 378) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 210)
: 3154 - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من بني غفار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌النقير ‌والمقير والدباء والحنتمة، ونهى أن يتطهر الرجل بفضل طهور المرأة

 [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (1/ 378)
: 670 / 3 - ورواه أبو يعلى الموصلي: ثنا مجاهد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سليمان التيمي، حدثني أبو حاجب، عن رجل من بني غفار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم … " فذكر مثل حديث مسدد [نهى ‌عن ‌النقير ‌والمقير- أو ذكر أحدهما أو جميعا- وعن الدباء والحنتمة، ونهى أن يتطهر الرجل بفضل طهور المرأة"].

 [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (1/ 378)
: 670 / 2 - رواه مسدد: ثنا يزيد، ثنا سليمان التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من غفار "أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌النقير ‌والمقير- أو ذكر أحدهما أو جميعا- وعن الدباء والحنتمة، ونهى أن يتطهر الرجل بفضل طهور المرأة".