logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- آخرُ الكلامِ في القدرِ لشرارِ هذِهِ الأمَّةِ في آخر الزَّمانِ، ومِراءٌ في القرآنِ كُفرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد إلا عنبسة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 14/231
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/156)، والحاكم (3765) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5909) باختلاف يسير. وقوله: "ومراء في القرآن كفر" أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (7848)
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الضعفاء الكبير للعقيلي] (3/ 156)
: 1143 -‌‌ عمر بن أبي خليفة عن هشام بن حسان منكر الحديث. قال عمر بن أبي خليفة صاحب حديث هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: آخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة وهذا الحديث حديث منكر

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 514)
: ‌3765 - حدثنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عنبسة، عن الزهري، أنه تلا قول الله تعالى {إن المجرمين في ضلال وسعر} [[القمر: 47]] الآية إلى {بقدر} [[القمر: 49]] فقال: ثنا سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: آخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه "

سنن أبي داود (7/ 12 ت الأرنؤوط)
: ‌4603 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يزيد -يعني ابن هارون- أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المراء في القرآن كفر"

مسند أحمد (13/ 241 ط الرسالة)
: ‌7848 - حدثنا حماد بن أسامة، حدثني محمد بن عمرو الليثي، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مراء في القرآن كفر "