الموسوعة الحديثية


- كنَّا نَرقي في الجاهليَّةِ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في ذلك ؟ قال : ( اعرِضوا علَيَّ رُقاكم ولا بأسَ بالرُّقى ما لم يكُنْ شِرْكًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 6094
التخريج : أخرجه ابن حبان (6094)، وأبو داود (3886) واللفظ لهما، ومسلم (2200)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (7192) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية علم - أخذ كل علم من أهله علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان (13/ 461)
6094 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله، ما تقول في ذلك؟ قال: اعرضوا علي رقاكم، ولا بأس بالرقى ما لم يكن شركا

سنن أبي داود (4/ 10)
3886 - حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله، كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا

[صحيح مسلم] (4/ 1727)
64 - (2200) حدثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك

شرح معاني الآثار (4/ 328)
7192 - ما حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه , عن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقي في الجاهلية. فقلنا: يا رسول الله، كنا نرقي في الجاهلية , فما ترى في ذلك؟ . قال: اعرضوا علي رقاكم , فلا بأس بالرقى ما لم يكن شرك فهذا يحتمل أيضا ما احتمله ما روينا قبله , فاحتجنا أن نعلم , هل هذه الإباحة للرقى , متأخرة عما روي في النهي عنها أو ما روي في النهي عنها متأخر عنها , فيكون ناسخا لها.؟ فنظرنا في ذلك