الموسوعة الحديثية


- سألتُ فُضالةَ بنَ عبيدٍ؛ أرأيتَ تعليقَ اليدِ في العنقِ من السُّنَّةِ ؟ قال : نعم، أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ، فأمرَ بهِ، فقُطِعَ؛ ثم أمرَ بيدِه فعُلِّقتْ في عنقِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة، [فيه] لين في حديثه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/460
التخريج : أخرجه أبو داود (4411)، والترمذي (1447)، والنسائي (4982) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - تعليق يد السارق في عنقه حدود - حد السرقة ونصابها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


ميزان الاعتدال ط الرسالة (1/ 422)
عمر بن علي المقدمي، عن حجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن ابن محيريز، سألت فضالة بن عبيد، أرأيت تعليق اليد في العنق من السنة ؟ قال: نعم، أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فأمر به، فقطع، ثم أمر بيده فعلقت في عنقه.

سنن أبي داود (4/ 143)
4411 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عمر بن علي، حدثنا الحجاج، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن محيريز، قال: سألنا فضالة بن عبيد، عن تعليق اليد في العنق للسارق، أمن السنة هو؟ قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 51)
1447 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا عمر بن علي المقدمي قال: حدثنا الحجاج، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن محيريز، قال: سألت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق أمن السنة هو؟ قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن محيريز هو أخو عبد الله بن محيريز شامي

سنن النسائي (8/ 92)
4982 - أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن أبي بكر بن علي، عن الحجاج، عن مكحول، عن ابن محيريز، قال: سألت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه، قال: سنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد سارق، وعلق يده في عنقه