logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في قوله: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} يقول: اعتزلوا نكاحَ فروجِهنَّ {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} يقول: إذا طهرنَ من الدمِ وتطهَّرْنَ بالماءِ {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} يقولُ: في الفرجِ ولا تعدوا إلى غيرِه فمن فعل شيئًا من ذلك فقد اعتدى.
خلاصة حكم المحدث : موقوف تفسيراً
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/274
التخريج : أخرجه البيهقي (1496) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (4238) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إتيان الحائض في الدم نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(2/ 408) 1496- أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، أن معاوية بن صالح، حدثه عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله تعالى {فاعتزلوا النساء في المحيض} يقول: اعتزلوا نكاح فروجهن {ولا تقربوهن حتى يطهرن} يقول: إذا طهرن من الدم وتطهرن بالماء {فأتوهن من حيث أمركم الله} يقول: في الفرج، لا تعدوا إلى غيره فمن فعل شيئا من ذلك فقد اعتدى.

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (4/ 375)
4238 - حدثني علي بن داود قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله:" فاعتزلوا النساء في المحيض"، يقول: اعتزلوا نكاح فروجهن.