الموسوعة الحديثية


- أنَّه شُغِلَ عَنِ العَصرِ فلَم يُصَلِّها إلَّا بَعدَ المَغرِبِ، فأمَرَ بالأذانِ ثُمَّ أقامَ للعَصرِ، ثُمَّ أقامَ للمَغرِبِ، ثُمَّ أقامَ للعِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 121/14
التخريج : أخرجه النسائي (661)، وأحمد (11198)، والدارمي (1565) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - قضاء الفوائت أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث