الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقول: لا يُقطَعُ طريقٌ، ولا يُمنَعُ فَضلُ ماءٍ، ولا ابنِ السَّبيلِ عاريةُ الدَّلْوِ والرَّشاءِ والحَوضِ، إنْ لم تكن له أداةٌ تُعينُه، ويُخلَّى بينَه وبين الرَّكيَّةِ يَسْقى، ولا يُمنَعُ المَحفَرَ إذا نزَلَ الحافِرُ خَمسةً وعِشرينَ ذِراعًا عطنًا لماشيتِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مساتير
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/128
التخريج : أخرجه الطبراني ((7/ 260)) (7060) بلفظه، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1095) بلفظه مختصرا
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - حريم البئر آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - النهي عن منع فضل الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (7/ 258)
7048 - حدثنا موسى بن هارون، ثنا مروان بن جعفر السمري، ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن سمرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى أحدكم فليقل: اللهم باعد بيني وبين خطيئتي، كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم أعوذ بك أن تصد عني وجهك يوم القيامة، اللهم نقني عن خطيئتي، كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أحيني مسلما , وأمتني مسلما "  [المعجم الكبير – للطبراني] (7/ 260) 7060 - وبإسناده عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: لا يقطع طريق، ولا يمنع فضل ماء، ولابن السبيل عارية الدلو والرشا والحوض إن لم يكن أداه بعينه، ويخلى بينه وبين الركية يسقي، ولا يمنع المحفر إذا نزل الحافر خمسة وعشرين ذراعا عطنا للماشية

الأموال لابن زنجويه (2/ 660)
1095 - أنا ابن أبي أويس، حدثني عبد الله بن وهب، عن مسلمة بن علي، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن مكحول، عن سمرة بن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يقطع طريق، ولا يمنع فضل ماء، ولا ابن سبيل عارية الدلو، أو الرشاء والحوض، إن لم يكن معه أداة تغنيه، وتخلي بينه وبين الركية فيسقي