الموسوعة الحديثية


- إذا أَشْعَرَ الجنينُ فذكاتُه ذكاةُ أمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن عصام والصحيح أنه موقوف فلا حجة فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 9/23
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (8642)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7856)، والدارقطني (4/271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق (4/ 501 ت الأعظمي)
: ‌8642 - قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال في الجنين: إذا خرج ميتا، وقد أشعر، أو وبر فذكاته ذكاة أمه، قال معمر: وقاله الحسن، وقتادة

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 210) روى عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر ، ولكنه يذبح حتى ينصب ما فيه من الدم " . أخبرناه ابن قحطبة قال : حدثنا وهب ابن بقية قال : حدثنا محمد بن الحسن المزني . إنما هو موقوف من قول ابن عمر .

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 26)
: ‌7856 - حدثنا محمود بن محمد، نا وهب، ثنا محمد بن الحسن المزني، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر لم يرو هذا الحديث عن محمد بن إسحاق إلا محمد بن الحسن، تفرد به: وهب بن بقية "