logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنَّا قعودًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ في المسجدِ، فشخصَ بصرُهُ إلى رجلٍ يمشي في المسجدِ، فقالَ : يا فلانُ قال لبيكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال أتشهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟، قالَ : لا، قالَ : أتقرأُ التَّوراةَ ؟ قالَ : نعم، قالَ : والإنجيلَ ؟، قالَ : نعم، قالَ : والقرآن، قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ لَو أشاءُ لقرأتُهُ، قالَ : ثمَّ نشدَهُ، قالَ : تجدُني في التَّوراةِ والإنجيلِ ؟، قالَ : نجدُ مثلَكَ، ومثلَ أمَّتِكَ، ومُخْرِجَكَ، وَكُنَّا نرجو أن تَكونَ فينا، فنظرنا فإذا ليسَ أنتَ هوَ، قالَ : ولِمَ ذاكَ ؟ قالَ : إنَّ معَهُ من أمَّتِهِ سبعينَ ألفًا، ليسَ عليهِم حسابٌ، ولا عذابٌ، وإنَّما معَكَ نفرٌ يسيرٌ، قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ لأَنا هوَ، إنَّها لأمَّتي، وإنَّهم لأَكْثرُ من سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الفلتان بن عاصم | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة الصفحة أو الرقم : 101
التخريج : أخرجه ابن حبان (6580)، والطبراني (18/332) (854)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5665)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - الرسالة (14/ 541)
6580 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن سالم، حدثنا العلاء بن عبد الجبار، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، عن الفلتان بن عاصم، قال: كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد، فقال: يا فلان أتشهد أني رسول الله؟ ، قال: لا، قال: أتقرأ التوراة؟ ، قال: نعم، قال: والإنجيل؟ ، قال: نعم، قال: والقرآن ، قال: والذي نفسي بيده لو أشاء لقرأته، قال: ثم أنشده، فقال: تجدني في التوراة والإنجيل؟ ، قال: نجد مثلك، ومثل أمتك، ومثل مخرجك، وكنا نرجو أن تكون فينا، فلما خرجت تخوفنا أن تكون أنت، فنظرنا فإذا ليس أنت هو، قال: ولم ذاك؟ قال: إن معه من أمته سبعين ألفا، ليس عليهم حساب، ولا عقاب، وإن ما معك نفر يسير، قال: فوالذي نفسي بيده لأنا هو، وإنها لأمتي، وإنهم لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا وسبعين ألفا .

[المعجم الكبير للطبراني] (18/ 332)
: ‌854 - حدثنا أحمد بن محمد السطوي، ثنا عفان بن مسلم، ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا يحيى الحماني، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، عن الفلتان بن عاصم، قال: كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد فقال: يا فلان قال: لبيك يا رسول الله قال: ولا ينازعه الكلام إلا قال: يا رسول الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ قال: لا، قال: أتقرأ التوراة؟ قال: نعم، والإنجيل، قال: والقرآن؟ قال: والذي نفسي بيده لو أشاء لقرأته، قال: ثم ناشده قال: تجدني في التوراة والإنجيل؟ قال: أجدك مثلك ومثل هيأتك ومثل مخرجك، وكنا نرجو أن يكون منا، فلما خرجت تحيرنا أن تكون أنت هو فنظرنا وإذا ليس أنت هو، قال: ولم ذلك؟ قال: إن معه من أمته سبعون ألفا يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومعك نفر يسير، قال: والذي نفسي بيده لأنا هو وإنهم لأمتي لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (4/ 2292)
: ‌5665 - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو الأحمسي، ثنا أبو حصين محمد بن الحسين الوادعي، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، أخبرني الفلتان بن عاصم، قال: كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فشخص ببصره إلى رجل يمشي في المسجد، فقال: فلان ، قال: لبيك يا رسول الله، ولا ينازعه الكلام إلا قال: يا رسول الله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ ، قال: لا، قال: تقرأ التوراة؟ ، قال: نعم، قال: والإنجيل؟ ، قال: نعم، قال: والقرآن؟ ، قال: لا، قال: والذي نفسي بيده لو تشاء لقرأته ، قال: ثم ناشده: هل تجدني في التوراة والإنجيل؟ ، فقال: سأحدثك مثلك ومثل هيئتك ومخرجك، وكنا نرجو أن تكون منا، فلما خرجت تخوفنا أن تكون أنت هو، فنظرنا فإذا لست أنت هو، قال: ولم ذاك؟ ، قال: إن معه من أمته سبعين ألفا ليس عليهم حساب ولا عذاب، وإنما معك نفر يسير، قال: والذي نفسي بيده لأنا هو، إنهم لأمتي، وإنهم لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا ورواه صالح بن عمر، وزائدة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن خاله الفلتان، نحوه ورواه سعيد بن مسلمة الأموي، فقال: عن عاصم، عن أبيه، عن جده الفلتان وهو وهم