الموسوعة الحديثية


- في قوله تعالى { وَشَاهِدٍ ومَشْهُودٍ } الشاهِدُ يومُ الجمعةِ والمَشْهُود يومُ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر ضعيف جدا
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1641
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 140)، والدارقطني ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 832)، وتمام في ((الفوائد)) (30) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال (6/ 140)
: حدثنا يوسف بن الحجاج، حدثنا محمد بن الخضر بن علي بالرقة، حدثنا عمار بن مطر، حدثنا مالك بن أنس عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن نافع بن ‌جبير، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل وشاهد ومشهود قال ‌الشاهد ‌يوم ‌الجمعة والمشهود يوم عرفة

المؤتلف والمختلف - الدارقطني (2/ 832)
: حدثنا علي بن الحسن بن أحمد الحراني ، حدثنا محمد بن الخضر بن علي الرافقي ، حدثنا عمار بن مطر ، حدثنا مالك بن أنس ، عن عمارة بن عبد الله بن صياد ، عن نافع بن ‌جبير ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وشاهد ومشهود} قال: ‌الشاهد ‌يوم ‌الجمعة والمشهود يوم عرفة

فوائد تمام (1/ 23)
: 30 - حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو جعفر محمد بن الخضر، ثنا عمار بن مطر، ثنا مالك بن أنس، عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عن نافع بن ‌جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تبارك وتعالى {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] قال: " ‌الشاهد: ‌يوم ‌الجمعة، والمشهود: يوم عرفة "