الموسوعة الحديثية


- رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ واقِفًا على بغلتِه، فجاءَتْهُ امرأةٌ فقالت : إنَّها قد زنتْ فارجُمْها يا رسولَ اللهِ ! فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : استَتِري بسِترِ اللهِ، ثمَّ أتَتْهُ يومًا آخرَ وهوَ على بغلتِه فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! ارجُمْها، فقال : استتِري بسِترِ اللهِ، ثمَّ جاءت اليومَ الثالثَ وهوَ على بغلتِه فأخذتِ اللِّجامَ فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! أنشدُك اللهَ إلَّا رجمْتَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اذهَبي حتَّى تَلِدِي، فولَدت غُلامًا فجاءَت بهِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لها رسولُ اللهِ : انطلِقي فتطهَّري مِن الدَّمِ فذهَبت وجاءَت، فقالَت : إنَّها قد تطهَّرَت من الدَّمِ، فبعثَ إلى نسوةٍ فأمرهُنَّ أن يستَبرِينها، ثمَّ حَفر لها حُفيرةً، ثمَّ أخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حصاةً مثلَ الحمُّصةِ ثمَّ رماها، فرماها النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ [وفيه] زكريا بن سليم بصري لا نعلم أحداً سمى هذا الشيخ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 9/117
التخريج : أخرجه أحمد (20436)، والنسائي في ((الكبرى)) (7171) بنحوه، وأبو داود (4443) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث