logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الزَّاني المجلودُ لا ينكِحُ إلَّا مثلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب المعلم أرجو أنه مستقيم في رواياته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 3/322
التخريج : أخرجه أبو داود (2052 )، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4548 )، والحاكم في ((المستدرك)) (2700 )
التصنيف الموضوعي: حدود - الجلد نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - تزويج الزناة نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 221)
2052- حدثنا مسدد، وأبو معمر، قالا: حدثنا عبد الوارث، عن حبيب، حدثني عمرو بن شعيب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله)). وقال أبو معمر حدثني حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب.

شرح مشكل الآثار (11/ 472)
4548- حدثنا أحمد بن داود بن موسى، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حبيب المعلم، حدثني عمرو بن شعيب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ينكح الزاني إلا مجلودا مثله)) هكذا حدثنا أحمد بن داود هذا الحديث، وكان ذلك عندنا، والله أعلم، على المجلود في الزاني المقيم بعد الجلد على الزنى الذي كان جلد فيه، لا على ترك منه لذلك، ولا نزوع منه عنه؛ لأن وصفه صلى الله عليه وسلم إياه بالجلد ذكر له بحال هو عنده فيها مذموم؛ لأن الجلد في الزنى فيه كفارة للمجلود، وذمه بذلك مما يدفع أن يكون ذلك الجلد كان له كفارة إذا كان مقيما على ما يوجب عليه مثله، ثم نظرنا: هل روي هذا الحديث بغير هذه الألفاظ؟

المستدرك على الصحيحين (2/ 180)
2700- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا أبو معمر، وقد حدثناه حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله)) هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)).