logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَر الحاجِمُ والمحجُومُ قال: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلينِ وأحدُهما يحتجِمُ والآخَرُ يَحجُمُه فاغتاب أحدُهما ولم يعِبْ عليه صاحبُه فقال: أفطَر الحاجمُ والمحجومُ لا لحجامتِهما أفطَرا ولكن للغِيبةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 4/184
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/184) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن القيسراني (3608) مختصرا
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 184)
: 1760 -‌‌ معاوية بن عطاء بصري كان يرى القدر ...في حديثه مناكير ، وما لا يتابع على أكثره.من حديثه ما حدثناه أحمد بن داود بن موسى قال: حدثنا معاوية بن عطاف قال: حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أفطر ‌الحاجم ‌والمحجوم ، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على رجلين ، وأحدهما يحتجم والآخر يحجمه ، فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه صاحبه ، فقال: ‌أفطر ‌الحاجم ‌والمحجوم ، لا لحجامتهما أفطرا ولكن للغيبة

أطراف الغرائب والأفراد (4/ 58)
: ‌3608 - حديث: أفطر الحاجم والمحجوم … الحديث تفرد به معاوية بن عطاء، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم عنه.