الموسوعة الحديثية


- كانَ بلالٌ لا يؤخِّرُ الأَذانَ عَنِ الوقتِ، وَربَّما أخَّرَ الإِقامةَ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 590
التخريج : أخرجه مسلم (606)، وأبو داود (537)، والترمذي (202)، وأحمد (20804) بمعناه، وابن ماجه (713) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - المؤذن مؤتمن صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 423 )
: 160 - (‌606) وحدثني سلمة بن شبيب. حدثنا الحسن بن أعين. حدثنا زهير. حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة؛ قال: كان بلال يؤذن إذا دحضت. فلا يقيم حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم. فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه.

سنن أبي داود (1/ 148)
: ‌537 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، عن إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: كان بلال يؤذن، ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة.

سنن الترمذي (1/ 391)
: ‌202 - حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: أخبرني سماك بن حرب، سمع جابر بن سمرة، يقول: كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم، حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه، حديث جابر بن سمرة هو حديث حسن، وحديث سماك لا نعرفه إلا من هذا الوجه وهكذا قال بعض أهل العلم: إن المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة ".

[مسند أحمد] (34/ 400 ط الرسالة)
: 20804 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، قال أخبرني سماك، أنه سمع جابر بن سمرة يقول: كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن، ثم يمهل، فلا يقيم حتى إذا رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقام الصلاة حين يراه.

[سنن ابن ماجه] (1/ 236 )
: ‌713 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شريك، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت، وربما أخر الإقامة شيئا.