الموسوعة الحديثية


- عليكُم بالسَّراري، فإنَّهنَّ مبارَكاتُ الأرحامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5509
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1338)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1254)، والسيوطي في ((رفع شأن الحبشان)) (صـ213) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (2/ 92)
1338- وحدثني جدي، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا ثور، عن مكحول، عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اتخذوا السراري, فإنهن مباركات الأرحام، وإنهن أنجب أولادا, ثم قال أبو الدرداء: يا لها من زوجة مرغوب عنها، هذه كلها بواطيل, لا يتابع عليها. وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة بالبواطيل.

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 46)
1254- أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحاكم، قال: حدثنا أبو زكريا البختري، قال: حدثنا أبو عبد الله البوشنجي، قال: حدثنا عمرو بن الحصين، قال: حدثنا محمد بن علاثة، قال: حدثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالسراري فإنهن مباركات الأرحام. قال المصنف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو حاتم الرازي: عثمان بن عطاء لا يحتج به، وقال علي بن الجنيد: متروك، وأما محمد بن علاثة فقد نسبوه إلى جده، لأنه محمد بن عبد الله بن علاثه، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه، وأما عمرو بن الحصين، فقال أبو حاتم الرازي: ليس بشيء.

رفع شأن الحبشان (ص: 213)
وأنبئت عاليا بدرجتين عن أبي عبد الله بن قدامة، عن أبي الحسن السعدي، عن أبي المكارم بن اللبان قالا: أخبرنا أبو علي الحداد إجازة، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الطبراني في "الأوسط"، حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن عطاء، عن مالك بن يخامر، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالسراري، فإنهن مباركات الأرحام. أخرجه الحاكم وإسناده واه، حتى إن ابن الجوزي أخرجه في "الموضوعات" وله شاهد مرسل.