logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَكْرٍ حَسِبْتُ أنَّهُ قالَ: والنَّاسُ في مَبيتِهِم - فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُناديًا ألا لا يَبقينَّ في عُنقِ بَعيرٍ قلادةٌ، ولا وَترٌ، إلَّا قَطعَه قالَ مالِكٌ: أرى أن ذلِكَ العين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بشير الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 14/182
التخريج : أخرجه البخاري (3005) باختلاف يسير دون قول مالك، ومسلم (2115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - التمائم إيمان - أعمال تنافي الإيمان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (4/ 59)
3005- حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم: أن أبا بشير الأنصاري رضي الله عنه أخبره: ((أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال عبد الله: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا أن: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت)).

[صحيح مسلم] (3/ 1672 )
((105- (2115) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم؛ أن أبا بشير الأنصاري أخبره؛ أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره. قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا- قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم- (لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة، إلا قطعت). قال مالك: أرى ذلك من العين)).