logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان لرسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفٌ قائمتُه من فضةٍ وقبيعتُه من فضةٍ وكان يُسمَّى ذَا الفَقارِ وكانت له قَوسٌ تسمَّى السَّدادَ وكانت له كِنانةٌ تُسمَّى الجمعَ وكانت له دِرعٌ مُوَشَّحَةٌ بنُحاسٍ تُسمَّى ذاتَ الفُضولِ وكانت له حَربَةٌ تُسمَّى النَّبعةَ وكانت له مِجَنٌّ تُسمَّى الدِّقنَ وكان له تُرسٌ أبيضُ يسمَّى موجزًا وكان له فَرسٌ أَدهمُ يُسمَّى السَّكِبَ وكان له سَرجٌ يُسمَّى الدَّاجَ المؤخَّرَ وكانت له بغلةٌ شهباءُ يقالُ لها الدُّلدُلُ وكانت له ناقةٌ تُسمَّى القصواءَ وكان له حمارٌ يُسمَّى يَعْفَورَ وكان له بساطٌ يُسمَّى الكَرَّ وكانت له عَنَزَةٌ تُسمَّى النَّمِرَ وكانت له رَكوةٌ تُسمَّى الصادرَ وكانت له مِرآةٌ تُسمَّى المرآةَ وكان له مِقراضٌ يُسمَّى الجامعَ وكان له قَصبُ شَوْحَطُ يُسمَّى الممْشوقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن غررة الدمشقي نسب إلى وضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 2/463
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/33) واللفظ له، والطبراني (11/111) (11208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/293)
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة - حلية السيف سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم خيل - خيل النبي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 33) قال أبو حاتم وهو الذي روى عن عبد الملك عن عطاء وعمرو بن دينار عن ابن عباس قال : " كان لرسول الله عليه الصلاة والسلام سيف محلي قائمته من فضة ونصله من فضة وفيه حلق فضة وكان يسمى ذا الفقار وكان له قوس تسمى السداد ، وكانت له كنانة تسمى الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمى ذات الفضول وكانت له حربة تسمى البيضاء وكان له مجن يسمى الفرقد وكان له فرس أشقر يسمى المرتجز وكان له فرس أدهم يسمى السكب وكان له سرج يسمى الراح وكانت له بغلة تسمى دلدل وكانت له ناقة تسمى القصواء وكان له حمار يسمى يعفور وكانت له ركوة تسمى الصادر وكانت له مرآة تسمى المدلة وكان له مقراض يسمى الجامع وكان له قصيب يسمى الممشوق " .أخبرناه بشر بن عبد الله البلدي بواسط قال : حدثنا شعيب بن أيوب الصرفينى قال : حدثنا عفان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن عبد الملك عن عطاء

المعجم الكبير (11/ 111)
11208- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن ، عن علي بن عروة ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، وعمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيف قائمته من فضة ، وقبعته من فضة ، وكان يسمى ذا الفقار ، وكانت له قوس يسمى السداد ، وكانت له كنانة يسمى الجمع ، وكانت له درع موشحة بالنحاس يسمى ذات الفضول ، وكانت له حربة تسمى النبعاء ، وكان له مجن يسمى الذقن ، وكان له ترس أبيض يسمى الموجز ، وكان له فرس أدهم يسمى السكب ، وكان له سرج يسمى الداج ، وكانت له بغلة شهباء يقال لها دلدل ، وكانت له ناقة تسمى القصواء ، وكان له حمار يسمى يعفور ، وكان له بساط يسمى الكر ، وكانت له عنزة تسمى النمر ، وكانت له ركوة تسمى الصادر ، وكانت له مرآة تسمى المدلة ، وكان له مقراض يسمى الجامع ، وكان له قضيب شوحط يسمى المشوق.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 293)
: أنبأنا محمد بن عبد الملك عن أبي محمد الجوهري عن الدارقطني عن أبى حاتم ابن حبان الحافظ قال حدثنا بشر بن عبد الله البلدي قال حدثنا شعيب بن أيوب قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن قال حدثنا علي بن عروة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء وعمرو بن دينار عن ابن عباس قال: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيف محلى قائمته من فضة، ولعله من فضة وفيه حلق فضة، وكان يسمى ذا الفقار، وكانت له فرس تسمى ذا السداد، وكانت له كنانة تسمى ذا [[ذات]] الجمع، وكانت له درع موشحة بنحاس تسمى ذا الفصول [[ذات الفضول]] ، وكانت له مجن تسمى القرقر، وكان له فرس أشقر يسمى المرتجز، وكان له فرس أدهم يسمى السكب، وكان له سرج يسمى الداج، وكانت له بغلة تسمى دلدل، وكانت له ناقة تسمى القصواء، وكانت له مرآة تسمى المدلة، وكان له مقراض يسمى الممسوف [[الممشوق]] ". هذا حديث موضوع وفيه آفات منها عبد الملك وهو العرزمي وقد تركه شعبة ومنها علي بن عروة. قال يحيى: ليس بشئ. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: يضع الحديث. ومنها عمر بن عبد الرحمن، وقد قدحوا فيه.