logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قُسِّمَ العَقلُ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فمَن كُنَّ فيه كَمَلَ عَقلُه، ومَن لَم يَكُنْ فيه فلا عَقلَ له: المَعرِفةُ باللهِ، وحُسنُ الطَّاعةِ للَّهِ، والصَّبرُ على أمرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر، وهو هالك
الراوي : أبو سعيد | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 476
التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (810)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (1139)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 21) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - معرفة الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء فتن - ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على طاعة الله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الحارث بن أبي أسامة (بغية الباحث)
(2/ 800) 810- حدثنا داود بن المحبر، حدثنا عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء, فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله, وحسن الطاعة له, وحسن الصبر على أمره.

بحر الفوائد للكلاباذي (معتمد)
(2/ 896) 1139 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن علي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا داود بن المحبر، عن عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله , ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة له، وحسن الصبر على أمره ".

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (1/ 21)
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عمران بن الجنيد، ثنا محمد بن عبدك، ثنا سليمان بن عيسى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قسم الله عز وجل العقل على ثلاثة أجزاء , فمن كن فيه كمل عقله , ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله عز وجل , وحسن الطاعة لله عز وجل , وحسن الصبر على ما أمر الله عز وجل "