الموسوعة الحديثية


- الجَفاءُ كُلُّ الجَفاءِ والكُفرُ والنِّفاقُ مَن سَمِعَ مُناديَ اللهِ يُنادي بالصَّلاةِ ويَدعو إلى الفلاحِ فلا يُجيبُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فايد قال فيه أبو حاتم: صالح، وسهل بن معاذ وثقه ابن حبان وتكلم فيهما غيرهما. وابن لهيعة مشهور الحال.
الراوي : أنس | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي الصفحة أو الرقم : 4/172
التخريج : أخرجه أحمد (15627)، والطبراني» (20/ 183) (394)، وأبو طاهر المخلص في ((الطيوريات)) (397) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (24/ 390 ط الرسالة)
: 15627 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا زبان، حدثنا سهل، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ‌الجفاء ‌كل ‌الجفاء، ‌والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي بالصلاة يدعو إلى الفلاح ولا يجيبه ".

[المعجم الكبير للطبراني] (20/ 183)
: 394 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لهيعة، عن زبان بن فايد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الجفاء ‌كل ‌الجفاء، ‌والكفر والنفاق: من سمع منادي الله ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه "

[الطيوريات] (2/ 453)
: 397 - أخبرنا أحمد، حدثنا علي، حدثنا علي، حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل بن معاذ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من الجفاء أن يسمع الرجل بداعي الله ينادي بالصلاة ثم لا يجيب)))).